千秋诸葛我评说

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千秋诸葛我评说

诸葛孔明自古以来就被人们所传颂，即便经历万载的时光，也从未被世人从历史的记忆中抹去。深究缘由，大概是出于每个人对他的卓越的有心而发的崇敬。而这种卓越的理解，在今天看来，已是人尽皆知，显而易见的了。

诸葛亮之卓越，在于“才”。说到诸葛亮的才能，没有人可以不肯定。因为即便是在社会科技文明高度发达的现在，能与诸葛亮比肩的智士，也寥寥无几。

也正是他这超人的智慧，让刘备三次进草庐造访，留下三顾茅庐的千古佳话。而不管是隆中对中一针见血的政治蓝图，还是赤壁之战中巧借东风的火烧战船，都毫无保留地把诸葛亮的雄才大略展现在我们的眼前。先攻荆益，结好孙权，内修政理，和谐睦邻，思维的开阔、逻辑的严谨令人惊异。火烧战船中趁蒋干盗书之际请庞统出山，采纳徐庶建议，再巧借东风，从而获得大胜。

这种“才”，是一种天生而来为基础而又不全依靠先天赋予的可遇不可求的才能。在我看来，先天的天赋只是幼苗，假使让其成为参天大树，还要在生活中养成善于思考、乐于琢磨的品质。而对于这一点，诸葛亮就是最好的印证。我们无人能否认诸葛亮的天资。但试想，诸葛亮本只是个弯腰种地的农民，却通晓历史、地理，精通各事。除了知识积累外，善琢磨也是功不可没的。假如没有这种品质，大概诸葛亮就不会免于终生种地的命运，更不会扬名于天下，名垂在青史。



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诸葛亮之卓越，在于“勇”。俗话常说“有勇有谋”，两者常被联络在一起。而诸葛亮就是这样，可以说“才”是基础，而“勇”是“才”变成“成”的反应条件。若没了施行的勇气作支柱，莫大的“才”也不能走向成功，获得成果，而“才”又有何用？所以说，没“勇”的“才”不是真“才”，而没“才”的“勇”即是瞎“勇”，两者间是严密相连的。

草船借箭中，鲁肃屡次来催，告诫到期不交差当斩，诸葛亮也不为所动，心中算好了就认准了，毫不动摇。这份坚决是难得的，即便在我们现在的生活中，这种品质也是能促成大事的。一个人没有坐得住的稳沉劲儿，做事总火急火了，听风便成雨，风来便动摇，这类人必不成大事，越关键时越冷静，不动摇，坚持自己主张的人，才能够获得最后的成功。这，即是坚持、坚决之“勇”，亦是我眼中最大的诸葛亮的“勇”。

诸葛亮之卓越，在于“忠”。“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”第一次读出师表，便被诸葛亮的忠心所打动，脑海中泛现场景，便几度要曾落泪。本想在乱世中苟且偷生，却遇到了刘备的赏识和认同，从而许其以驱驰，二十年间征战南北，出驶东西，只为了一个兴复汉室的伟大梦想。对刘备之于刘禅的肺腑之言，令人感动。同时也向我们展现出人与人之间的真诚，而这真诚则是人间最美的品德，诸葛亮一生，前为刘备进尽谋略，屡出妙计，后为刘禅苦心教导，帮助照顾，可为“鞠躬尽瘁，死而后已”，不枉被视为千古臣倍之中的典范了。 纵观诸葛亮的一生，从三顾茅庐开始征走天下，到五丈原病逝离去，



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