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先“即”后“既”
古文中经常出现“即”和“既”，但学生经常弄不清两者区别。其实我们追本溯源，两字区别很明显，也很有趣。
即，典型的会意字。字形的左边是一个盛食物的器皿，右边是一个跪坐着的人，面向食物，本义是“走近去吃东西”。许慎《说文解字》：“即，即食也。从皂，p罄。”（即，入席就餐，字形采用“皂”作边旁，采用“冈”作声旁）可见下图：
这是最原始的甲骨文，然后发展为金文，最后到小篆。而“即”的本义只见于古文（即席）。如：“即，就食也。”（《说文》）“将即席。”（《礼记?曲礼》）“席末取粮即稻。”（《仪礼?公食礼》）
现在我们所学古文中，本义很少见，多见它的其他义项：①（动）走近；靠近；走向。“匪来贸丝，来～我谋。”（《诗经?卫风?氓》）②（副）就是，是。“梁父即楚将项燕。”（《史记?项羽本纪》）③就在；当。“项王～日因留沛公与饮。”（《鸿门宴》）④（副）立即；马上。“公阅毕，～解貂覆生，为掩户。”（《左忠毅公逸事》）⑤（连）如果；倘若。“～不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤。”（《论积贮疏》）⑥（连）即使；纵使。“～饥寒毒热不可忍，不去也。”（《报刘一丈书》）
⑦（连）则；就。“欲勿予，～患秦兵之来。”（《廉颇蔺相如列传》）
现在我们也采用了它的部分义项，如我们常说的“若～若离”“可望而不可～”。“即”即靠近、接触。分析景物描写我们会说“即景抒情”，祝愿大家会用“成功在即”。 既：与“即”字正相反。跪坐在食器旁边的人把脸部向后转过去，表示“吃饱”。许慎《说文解字》：“既，小食也。从皂，无聱。《论语》日：‘不使腾食既。”’（译：既，稍稍吃一点。字形采用“皂”作边旁，采用“无”作声旁。《论语》上说：“不使肉食胜过米食。”）罗振玉说：“即，象人就食；既，象人食既。”可见下图： 这便是甲骨文，到金文，最后到小篆。“既”本义餐毕离席，仅可见于古文：“君既食。”（《礼记?玉藻》）“不拜既爵。”（《义礼?乡饮酒礼》） 现在古文常见义项有：①（动）尽；完；终了。“言未～，有笑于列者日。”（《进学解》）②（副）已经，„„以后。“～罢，归国，以相如功大，拜为上卿。”（《廉颇蔺相如列传》）③（副）既然；既然是。“～来之，则安之。”（《季氏将伐颛臾》）④（副）后来；不久。“～，卫人赏之以邑。”（《左传?成公二年》）经常“既”“而”连用，解释为不久；过了不久。⑤（连）与“且”“又”“亦”相呼应，表并列关系。“三军～惑且疑，则诸侯之难到矣。”（《谋攻》）也有一些固定的词语，如“既且”表示已经过去，“既望”表示农历每月十六日，“既
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2023-12-13
