家庭伦理的法律边界

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家庭伦理的法律边界

作者：吴越

来源：《齐鲁周刊》2017年第13期

从乡土社会到转型的大时代，家庭伦理发生了巨大变化。家庭伦理的法律边界在哪里？社会的法律边界又在哪里？一个现代意义的人，在家庭和社会中处于怎样的位置？家庭伦理变迁：从乡土性到现代性

1948年，费孝通在《所谓家庭中心说》中说，从中国乡土社会看，总是“男归男的在一起，女归女的在一起”，小孩也凑一块儿玩，“性别和年龄划分着乡间的日常团体生活”。所以一个家庭里，夫妻虽然共同劳作，共同抚育子女，但“重要在经济和生育上，而不是重要在个人的社会生活上”。

相比之下，“在英美，家庭才真是他们的生活壁垒”，“他们在家外是竞争、争斗、讲利害；一回到家里，他们享受着感情的共同生活”。因此费孝通把中国家庭称为乡土性，而西洋家庭称为非乡土性。

数十年后的当下，中国家庭处于一个特别纠结的状态，乡土性与非乡土性混杂在一起，当事者和旁观者都常常感到无所适从。一般来说，老一辈熟悉乡土性逻辑，新一代追求非乡土性，其间必然产生矛盾。

传统中国社会讲究了多少年的“父慈子孝，兄友弟悌”，在大家都认可同一种价值体系的时代，至少两代人追求的目标（或口头追求的目标）是一致的，而社会也会创造出制度与特例，来为各人的私欲转圜。