朱自清的散文理论批评

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朱自清的散文理论批评

朱自清的散文理论批评

(一)关于散文的界定

朱自清在《关于散文写作――答<文艺知识>编者问》一文中作了如下概括：“广义的散文，对韵文而言。狭义的散文似乎指带有文艺性的散文而言，那么，小说、小品文、杂文都是的。最狭义的散文是文艺的一部门，跟诗歌、小说、戏剧、文学批评并立着。小品文和杂文似乎都该包括在这一意义的散文里。有人认为这一意义的散文只指小品文而言，杂文是独立的，是在文艺之外的。我却觉得杂文是小品文的转变，无论是讽刺，是批评，总带有文艺性，应该算是散文的一种而放在文艺部门里。”从这段论述我们可以看出，朱自清对散文的阐述是多角度多层面的，无论是从广义、狭义、还是最狭义的层次来看，他所定义的散文始终都是涵盖着小品文和杂文的。这种观点，较之于刘半农、周作人等人的散文理论在一定程度上是契合的，即把散文看成是与诗歌、小说、戏剧相并列的一种文学形式，确认了散文的独特地位。但同时，我们也可以从他的论述中看出，他的散文观念又在继承他人的散文观上又有了发展，将之更加具体化，这与我们今天的散文观念实有相通之处。比如我们今天讲散文的样式时，也讲到包括随笔、小品文、杂文等。 在散文诸品种中，朱自清创作了大量的小品文，对它的理论阐述也比较多。他在《写作杂谈》里这样说：“所谓散文，便是英语里的‘常谈’，散文虽然也叙事、写景、发议论，却以抒情为主。”同时，他还在《论现代中国的小品文》中这样阐述到：“抒情的散文和纯文学的诗、小说、戏剧相比，前者是自由些，后者是谨严些：诗的字句、音节，小说的描写、结构，戏剧的剪裁与对话，都有种种规律，必须精心结撰，方能有成。散文就不同了，选材与表现，比较随便些;所谓‘闲话’，在一种意义里，便是它的很好的诠释。”在这里，朱自清将散文与诗歌、小说、戏剧加以比较，认为它相当于日常生活中的“常谈”和“闲话”，显得格外的“自由”“随便”。这就是说，无论内容与形式，散文都不受丝毫羁绊，没有任何条条框框。他强调散文的根本特点就在一个“散”字，当然这里的“散”并不是乱的代名词，而是一种美的象征，是一种悠闲的美，一种宁静的美，一种信马由缰的美。其实我这跟我们今天所讲的“形散而神不散”“形散而神聚”是一种意思。同时，从朱自清的论述中我们也可以看出，朱自清的这种见解是继承了鲁迅译介的厨川白村的关于散文的理论的。我们知道，鲁迅于1924年翻译的日本文艺评论家厨川白村《出了象牙之塔》中有关英国随笔体散文的阐释：“如果在冬天，便坐在暖炉边的安乐椅子上，倘在夏天，则披浴衣，啜苦茗，随随便便，和好友任心闲话，将这些话题照样地移在纸上的东西，就是essay……”在散文任意而谈这一点上，两人的见解是相一致的。但同时，也可以看出，朱自清的见解似乎又更深入，他把散文与诗歌、小说、戏剧作了比较，以突出散文作为一种独立的文学样式的独特审美特征，即强调散文是最为悠闲的文体，结构也是十分自由的，这对我们理解和接受散文这一文学样式有很大的帮助。


(二)关于散文创作 1.写作内容

小品文既然是以抒情为主，又可以任意而谈，那么应该谈什么人与事，写什么事，抒什么情呢?朱自清从当时中国文坛的状况与个人生活写作实际出发，在《什么是散文》中阐明了自己的看法。

他认为：一是“身边琐事”，朱自清本人就曾写过不少这样的篇什，他脍炙人口且流传久远的《背影》《儿女》《给亡妇》《荷塘月色》，无一不是记叙的身边琐事，如《背影》是写回忆中父亲送我上火车的背影，《儿女》是写作者自责自己平时对孩子粗暴，但这些以身边琐事为题材的作品，恰是表现了作者博爱之心，爱父亲、爱儿女，爱妻子，这说明，身边琐事也是可以写出传世之作的。但如果只写这些，散文的路似乎太过狭窄，未免单调。

二是写游记、自传、读书记，比如《欧游杂记》《伦敦杂记》中，就收入了朱自清游记共19篇，《威尼斯》《罗马》《瑞士》《巴黎》等等篇什大多所记都是观赏名胜和艺术品的印象，文字虽平淡，但更值得品味。至于读书记作者也写了很多，比如《鲁迅先生的杂感》、《叶圣陶的短篇小说》《白采的诗》等等，这种随笔式的评论在一定程度上也丰富了写作的内容，又比只写“身边琐事”迈进了一步。

第三，他提倡“写大众生活”。即写出紧扣时代并能反映人们当时生活情状的作品。

从以上，我们可以看出，朱自清提出小品文写作范围的不断扩大，实际上也是针对当时的文坛状况而提出的。我们知道在19世纪30年代，周作人、林语堂为代表的自由作家提倡幽默小品和闲适小品，主张小品文的写作应“以自我为中心，以闲适为格调”，彻底地把小品文当成了纯粹的娱乐品和消遣物。但同时，受到鲁迅杂文的影响的左翼作家群，比如说茅盾、瞿秋白等人开始用阶级分析的观点来进行散文创作和社会批评，从而写出了政治性很强的杂文篇章。这种观念很容易把散文这种文学式样当作为政治服务的工具。也正因此，引发了关于小品文的论争，但朱自清并没有随着这两种大流而去，在散文应该写什么的问题上，他坚持着自己的观点，并且在四十年代，朱自清还进一步指出：“过去的散文大抵以写个人的好恶为主，而以都市或学校为背景，一般所谓身边琐事的便是。老这样下去，笔也许太腻，路也许太窄，内地描写似乎正可以济穷也。”在他看来，小品文应该进一步扩展它的写作范围，否则有一天也会走到尽头。 2.理论指导

五四时期的小品文强调表现作家的个性，朱自清也是禀承这一观点进行写作的。他在第一本散文集《背影.序》的结尾说：“只当时觉着要怎样写，便怎样写了，我意在表现自己，尽了自己的力便行。仁智之见，是在读者。”这个时期，他

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