老米讲心经第一

2022-08-08 22:04:15 文档大全网 [ 字体：小中大 ] [ 阅读： ]

【#文档大全网# 导语】以下是®文档大全网的小编为您整理的《老米讲心经第一》，欢迎阅读！
心经,米讲
顶礼无上世尊。顶礼南无释迦牟尼佛。现在开始讲经。第一课。解释经题。

此经是大乘经典，如来为发大乘心者说。摄取大部般若六百卷要义，故前无如是我闻，后无信受奉行。

其他经卷，前有如是我闻，表示亲聆世尊教诲。不妄言语。

后有信受奉行。以示纵多有情肯信肯行。全经260字，文约义丰。

不仅六百卷般若之奥旨，收摄无遗；即一大藏圣教之要义，包括殆尽。实为成佛之指南，利生之法宝也。无论僧俗，均宜研究。现今先解释经题，后解释经文。题为一经之总，经是一题之别。题中总纲既明，经内之别义自易。

前七字是别题，别在此经，是此名，与其他各部不同。后一字是通题，是经，非论。般若，音波惹。是梵语，即印度语。

印度人自称梵天苗裔，故自称其语言为梵语。此二字，是音译。字是华文，音是梵音。

翻译佛经时候，有五种不翻，此是尊重不翻。第一，名多含不翻，如婆伽梵含六义等。第二、秘密不翻，如神咒等。第三、尊重不翻，即般若等。

第四、顺古不翻，如阿耨多罗三藐三菩提等。第五、汉语中所无不翻，如阎浮提等。般若二字，可以近似做智慧解。但是智慧，又不足以尽释其义。勉强翻译的话，妙智、净慧，可。

此妙智，人人都有，与十方诸佛，无二无别。世尊成佛之日，感叹——

奇哉，一切众生，具有如来智慧德相，祇因妄想执着，不能证得。若离妄想，则无师智、自然智，一切显现。

众生都具佛性，因迷，而成烦恼，而成凡夫。诸佛悟此，而成菩提。

般若有三，实相般若、观照般若、文字般若。

观照般若，是在静坐定中，观照真俗，依真成俗，全俗即真。比如本经文中，照见五蕴皆空：

照见五蕴，是观照俗；一一空去，是照真。真俗圆融，得以成佛。

实相般若，如《金刚经》所说——

凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。见诸相非相，即是照见五蕴皆空。

般若，可以理解称为最高的智慧，得到这个最高的智慧，与佛等同。不仅仅，具有各种神通。

修行者，依照世尊的教诲修行，目标就是成佛，具有这个最高的智慧，般若。经题中的“波罗密”，可以翻译称为——达到彼岸。是个比喻啦。

所谓凡夫，都在此岸，成佛，到达彼岸。

此岸，就是凡夫生死轮回之地，彼岸，就是圣人涅槃安乐之所。

此心迷时，则居此岸；此心一悟，即到彼岸。这就是，放下屠刀立地成佛的本意。悟什么呢？

醒悟——我也是佛，下定决心修行，久休乃至于累世修行，即可成佛。经题中的“多”，有两种解释，其一是，做“定”解。其二是，做“达”解。

菩萨修行，必须定慧均等，不偏不倚，即“中”，这个就是“定”解。做“达”解，就是众生通过修行，获得最高的智慧“般若”，而达到彼岸（波罗密）。经题中的“心”，好难讲。

肉团之心，不是这个“心经”的心。可以这样理解——

《黄帝内经》上，黄帝问岐伯，（人）得何而生，失何而死？岐伯说，得神则生，失神则死。这个神，就是“灵魂”啦。也就是这里的“心”。人是肉体和灵魂的和合。

这个灵魂最高的居处，是佛国，即是彼岸。灵魂居于佛国，是我们的真心。

佛说，这是，如来藏心，般若真心，涅槃妙心。最后一个字，经，是经非论。大藏经，三类——经、律、论。佛所说，为经。（坛经，除外）佛所说，修行的戒律，为律，

其他高僧所说，为论，在于阐发佛的教义。

所以，经题，解释为，通过静坐内观的修行，获得最高智慧（般若），从而到达彼岸（波罗密），的，佛的经典。经题讲完了。下课。