《狼图腾》读后感

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草原，草原狼，草原人

——读《狼图腾》有感

《狼图腾》让我重新认识了草原，重新认识了草原狼，重新认识了我们人类自己。 我以为，我曾经去过的坝上草原就是真正草原了，那一条蜿蜒的河流将草原用自己的方式划分开来，远处稀稀落落的蒙古包，还会看到那么一些个羊和几匹马。还有那么几个像面包似的小山。不应该称作山，应该叫长着草的大土堆。走不了多远，还会有一个个的村落。至于狼，恐怕在动物园里我也没有仔细看过了，小时候，听着狼来了的故事，还有小红帽和她的狼外婆，至于草原狼，更是从来没有想过了。我们，一个普通的汉族人，一个祖上同样是农耕 的农民，我们的信仰当然是那龙，龙，一种奇异的动物，中华民族的象征，古代王室的标志，早在8000年前，兴隆洼文化时，就发现了一条长约19．7米、用红褐色石块堆砌、摆放的龙。古人对大多大自然的景象无法理解，就希望自己的图腾无所不能，所以，龙就拥有了九种动物的特征，这种复杂的结构，意味着龙是万兽之首，万能之神。

我们的图腾是臆造的，然而，草原人的图腾，是实实在在存在着的。草原狼，闭上眼睛，我能够想象它们站在山顶，在月光之下的仰天长嚎，还有它们成群结队对马群、羊群的围攻，撕咬。

书中，许多个狼的故事一气呵成，情节曲折紧张，场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔翁得利;有石圈里飞狼之迷，惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽……当你读到他们的时候，心里也不由得为牛羊揪紧，更为狼群的一次又一次的厮杀而心惊肉跳。

文中，陈阵养的那一条小狼，最后竟是死于自己的不屈不挠。狼，有本能的护食，这种特征与狗是如出一辙的，但他们与狗唯一不同的就是，狼至死也不会服从于人类，而狗，则会成为人类的奴隶。

狼和狗的祖先是一样的，我想，腾格里淘汰下的那些狼渐渐的就被人类驯服了，屈服在人类的食物之下，腾格里，塑造了那么一群精英，让他们在草原上自由驰骋，保卫着草原。 狼，纵然有它们的可恶之处，但是，它的贡献也决不能小觑，它们消除黄羊，老鼠，保护着草原脆弱的草供马群、羊群食用，它们将逝去的人们，送去他们灵魂的栖息地------腾格里。 狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼，草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼，同时也爱狼，杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼与蒙古人千百年来形成的那种默契，体现了最为原始的人与自然的和谐思想。蒙古人爱狼，是因为狼能够更好地帮助蒙古人控制危害草原的诸如旱獭、草原鼠等动物的数量，使人类赖以生存的草原草长青、水长流；因为狼的存在，为蒙古人训练出了世界上知名的乌珠科沁（蒙古）马。蒙古人敬狼，是因为狼身上的那种聪明和智慧、勇猛顽强、团结协作的精神，成为了蒙古人性格形成的宗师和起源。蒙古人也打狼，因为通过打狼，控制狼的过度繁衍，以维护草原的自然平衡；通过打狼，练就了蒙古人的凶悍和无畏的精神。也正因为有了狼的存在，才造就了横扫欧亚大陆的蒙古铁骑。同时更应该看到，正是因为蒙古人与狼的这种相互依存、相互斗争的存在，成功地达到了人与自然的和谐相处，也使蒙古草原、蒙古人、蒙古文化流传至今，为人类留下了人与自然和谐相处的最初版本。

然而，这一切被一些自以为是，自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车，抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼，并乐此不疲 那么些个无知的根本不懂草原的农民，尽一切可能灭绝了草原人的图腾，将他们世世代代


的游牧变成了定居，毕利格老人没能阻止他们的侵略，在毕利格逝去之后的几十年间，老人的预言真的就那么实现了，草原沙漠化了，茂密的草不见了，取而代之的是稀疏的草和大片的黄沙，腾格里生气了，它为了它的宝贝疙瘩-----狼，报了仇，草原被那些无知的人毁灭了。 狼，草原上的主宰者，拥有着许多的智慧，这也是草原人之所以崇拜狼的原因。

首先，他们无时无刻不观察着自己周围的环境，狼能利用大雪窝围捕黄羊群，能借白毛风的势全歼军马群，能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴，这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。其次，他们讲究策略，他们真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围；而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊的策略也不得不让我们为之赞叹。还有，他们充满勇气和血性，当狼逃生时，它甚至可以咬断伤腿，刮骨疗毒是治伤，而狼是自伤，颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时，它甚至可以选择最残忍的自杀式打法。当搬迁时，小狼宁愿被勒死也不屈从，让人感慨训老虎易，训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气，帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。最后，还有他们的团队精神，狼群由狼王统一指挥，进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。比如围捕黄羊的时候，有狼去寻找大雪坑，有狼去骚扰，有狼去伏击，在总攻的时候也是井井有条，狂而不乱。更让人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。

当陈阵再度返回草原之时，竟然看到一个少年在用枪打鹰，开着吉普车，跑了几十里的路，竟然连一只獭子都没有看到，曾经那獭子泛滥的年代不见了，吉普路过的人家，冲出的狗却少而又小，从前吉普路过蒙古包，被七八条十几条毛茸茸巨狗包围追咬的吓人场面见不到了，狗的吼声再也没有了以前能吓住草原狼的那种凶狠气概，原来二队的黄金宝地——春季接羔草场，眼前也一片斑驳。秃地与沙草一色，硝粉与黄尘齐飞。可想而知，当年的知青会感觉多么的陌生，荒凉。

如今的我，为当年侵占草原的农民的无知感到耻辱，为毕格利老人感到悲哀。作为最后一个由狼带到腾格里的老人，逝去是时候是多么心疼腾格里，多么心疼他心爱的狼，多么痛恨那些无知的农民。然而，换一个角度去想，那些农民仅仅是无知而已，他们在人口过剩的情况下，不得不背井离乡，试想，家乡生活的美满幸福的话，又有什么理由来到他们并不熟悉的草原去呢， 他们不知道草原是那么的脆弱，狼是那么的重要，他们不信仰狼，他们的骨子里，惧怕狼，痛恨狼，杀狼也就在所难免了。这也许就是所谓的因果吧，他们享受了狼皮，杀狼的乐趣，将狼赶出了他们的领地，然后，护着狼的腾格里就发怒了，一点一点的将草原变成了一片沙漠，将霸占它的农民赶出了草原。

当曾经的蒙古狼在另一个地方仰天长啸，那幽怨，悠长的声音进入人们的耳朵时，他们只是在抱怨，无可奈何的愤怒而已了，恐怕，这种声音，早已灭绝了。 草原孕育了草原狼，狼又造就了一代草原人，一代草原马，让那么多猛将生于草原，学到了狼身上的智慧，然而，这些也只有在书上看到了。

信安1002

李彤

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