感受美 鉴赏美 创造美

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感受美 鉴赏美 创造美

语文新课程标准的基本理念明确指出：语文课程应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美、劳和谐发展。



要形成学生的审美情趣，就必须对学生进行审美教育。审美教育又称美感教育、美学教育，是运用自然美、社会生活美和艺术美去培养学生感受美、鉴赏美、创造美的能力，使受教育者形成一种正确的审美观、审美精神的教育活动。审美教育“是人类打开心灵窗户不可缺少的工程”，尤其在青少年的身心发展由幼稚而趋向成熟的时期，及时而有效地对青少年进行美育，陶冶他们的情操，培养高尚的审美情趣，的确有着不可忽视的重要意义。在教学中，我觉得《醉翁亭记》就是一篇很适合对学生进行美育的课文，所以在教学中可着重突出一个“美”字，引导学生在感知美的过程中自然受到美的熏陶。



一、感知自然之美

引导学生感知课文风光绮丽的图画美。欧阳修笔下独特的山、水、林、亭交织一体，既各尽其美，又具多样统一的山水相映之美；“日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也”的朝暮变化之美；“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者”的四季变幻之美；蔚然壮秀的琅琊山，潺潺流淌的酿泉；“树林阴翳，鸣声上下”的动静对比之美。文章中所描绘的这一幅幅美景，购置成诗一般的优美境界，给人不同的美学享受：春色如海、秋色肃杀、夏日繁茂、冬景寒冽。它们既相互映衬，又各具情致，构成了一幅立体的琅琊山美景图。这样的美，怎能不让人陶醉呢！在初步感知了课文的自然之美后，顺理成章地导入下一步：以悦目而致赏心。



二、鉴赏意境之美

所谓意境，即情景交融的艺术境界。它是作品艺术构思凝聚点，也是作品引人入胜的情景所在。引导学生深入地体味美的艺术境界，也可以使学生受到美的感染。在教学过程中，一定要让学生明白，课文中的每一幅图画都是浸润着作者主观情感的艺术画面。《醉翁亭记》的主线是一个“乐”字，它像一根彩线连缀各幅画面。山水之乐、宴饮之乐、与民同乐，作者一步步揭示“醉翁之意不在酒”既“在乎山水之间”，更在乎一州之百姓。在了解作者意图以后再来看作者笔下的自然之景，体会作者之心胸，使学生身临其境，心入其境，从而受到作品所描绘的优美画面及所寄寓的崇高情怀的感染，真正领略情景交融的艺术境界。



三、品味语言之美

文学语言是艺术的语言，它有着丰富的美的内涵。《醉翁亭记》的语言极有特色。首先，它的语言具有凝练美。如“醉翁之意不在酒”、“水落石出”已演变成成语，被人们广泛采用。其次，它的语言具有形象美。如作者用“翼然临于泉上”，




寥寥数字，便勾画出其逼人的气势及特有的形象。写四季景物，就独到地捕捉了富有季节特点的典型情景，以“香”言春，以“繁”状夏，以“洁”喻秋，以“水”写冬，无不情状俱到，精确熨帖。第三，它的语言具有音乐美。全文交替运用实词和虚词，不仅使音调抑扬有致，一唱三叹，语言的韵味和节奏感得到增强，而且表现出了作者怡然自乐，在仕途失意后寄情于山水的感情。读后也不能不使人受到感染。



四、培养创造之美

培养学生美的创造能力，是语文教学中美育的重要内容。随着学生对美的感知、领略、欣赏、品味，也势必会激起他们追求美、表现美的心境和要求。对此，教师要不失时机地加以引导，使学生进入创造美的阶段。在欣赏了课文之美后，我引导学生在反复品味的基础上展开美的想象，闭上眼睛，想象作者笔下的山水之美、人情之美。然后用散文式的语言描绘其中一幅画面，把自己所想通过口头语言表达出来，并要求在课外用情景交融的方法完成一篇写景的随笔。



从学生的反映来看，从“美”入手，容易为学生接受，也使他们真正地受到了一次美的熏陶。我觉得只有学生感到不仅是学了一篇课文，更重要的是受到了一次心灵的洗涤，这才是成功的课堂。我们反对把语文课上成政治课、工具课，但是在语文课上用文质兼美的文章对学生进行美育，却能够让他们很容易就接受。通过对美的领悟，使他们受到美的熏陶。既了解了自己母语的精妙，又在潜移默化中接受了美育，无形中提高了个人的修养，这岂不是一举多得吗？当然，美育不仅仅是艺术教育，也不仅仅限于运用各种美去进行教育，更是指把一种美学精神渗透于整个教育、教学中去，使教育、教学过程成为一种审美过程。

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