柳公权唐楷的贡献

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柳公权唐楷的贡献





柳公权唐楷的贡献 柳公权是唐楷书艺术的最后完善者。人们谈论书法，常说唐人“尚法”，其实主要指的是楷书。初唐诸家与颜真卿等的楷书也都以尚法着称。但他们没有一个能比得上柳公权的楷书对法度的要求这么高这么严。他运笔书写点画的精微程度，无人可比，他安排结构的规矩与严谨也无人可比。临习唐楷的感受，学欧、虞、褚、薛及颜真卿诸体，犹如爬坡;学柳体则如爬墙，费力而难有进益。其原因就在于他的法度实在太严谨了，技巧性太强了。这样严谨的法度要求和精微的技巧性从艺术的表现上看，未必是好事，所以后人品评柳体楷书，多将其列入妙品，而少有将其视为神品者。但从汉字书写的规范性来讲，有一套完备的书写规范和明晰可遵依的法度，无疑使柳体变得更加使用，更加有益于初学者了。这也是柳体在后世大为普及的一个重要原因。

除了柳体楷书比唐代其他几位大书家的楷书更规范之外，要说柳体的特点，也就是世人所说的“颜筋柳骨”，柳体是以“骨力”取胜的。这说明人们欣赏颜、柳只有肥瘦的明显差异，而在结构上颜、柳则差别不大，也就是说柳体继承了颜体的结构特征。尽管如此，颜体和柳体的结构还是有所不同，颜体的点画横细竖粗，左右对称的竖画多呈相抱而形成外紧内松之势。柳体则不同，它点画安排、处处用意，处处严谨。尤其留意中宫的紧密，形成他


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的内紧外松的结构特征。颜体的夺人之处，在于他的气势，柳体的夺人之处在于它的精严。若遗貌取神，则柳不如颜，尚遗神取貌，则颜不如柳。书以神彩为上，而形质次之。世称“颜柳”，颜书入神品，柳体入妙品，原因即在于此。但神也好，妙也好，其境界都非一般书家所能追得到的。

柳公权又有《兰亭诗并序》和《蒙诏贴》等行书，宋米元章《海岳名言》评其如“深山道士，修养已成，神气清健，无一点尘俗。”可见其行书造诣非浅。柳公权的书法艺术在当时就产生了很大的影响，他的同时代人如沈传师、裴休都是学柳体而成家的，至于后世学柳体者之多就更不必赘言了。

柳公权的人物简介 柳公权幼年好学,善于辞赋，懂韵律。曾任翰林院侍书学士、中书舍人、翰林书诏学士、太子太保，封河东郡公。性情耿直，敢于直言进谏。擅楷书，广泛师法魏晋及初唐诸家，受颜真卿影响较大。

其书结构严谨，笔画锋棱明显，如斩钉截铁，偏重骨力，书风遒媚劲健，可与颜真卿的雄浑雍容书风相媲美，被后人誉为颜筋柳骨。在书法史上具有很大影响。柳公权传世墨迹有《送梨帖题跋》，碑刻有《金刚经碑》、《玄秘塔碑》、《神策军纪圣德碑》、《平西郡王李晟碑》、《羲阳郡王苻璘碑》、《魏公先庙碑》、《高元裕碑》、《冯宿碑》、《苏夫人墓志》、《李石神道碑》、《大唐回元观钟楼铭》等。

大唐文化瑰丽堂皇，柳公权、贺知章、王维等人皆是当时科举考试的状元。文化繁荣，书法艺术名家辈出。初唐有欧、虞、褚、薛;盛唐有张旭、颜真卿、怀素诸人;中晚唐有柳公权、沈传

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