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关于知识与实践的关系——中国共产党的知识与实践的关系(1937年7月),一些教条的同志长期否定中国革命的经验,否认“马克思主义不是教条,只是行动指南”,只在马克思主义著作中吞下几句话吓唬人。还有一些经验主义的同志,坚持自己零碎的经验,不懂得理论对革命实践的重要性,看不清革命的大局。虽然他们很辛苦,但他们工作盲目。这两位同志的错误观念,特别是教条主义,给1931年至1934年的中国革命造成了巨大的损失,而教条主义者则以马克思主义为幌子,迷惑了大多数同志。毛泽东的实践论就是要揭示党内教条主义和经验主义的主观错误,特别是教条主义。因为关键是揭露轻视实践的教条主义主观主义,所以称之为“实践论”,毛泽东曾在延安抗日军政大学发表演讲,提出了这篇文章的观点。马克思的唯物主义在没有人的社会性和历史发展的情况下观察认识问题。因此,不可能理解认识对社会实践的依赖,即认识对生产和阶级斗争的依赖。首先,马克思主义者认为,人类的生产活动是最基本的实践活动,它决定着一切其他活动。人们的认识主要依靠物质生产活动,逐渐认识自然现象、自然规律、自然规律以及人与自然的关系。此外,通过生产活动,他逐渐认识到人与人之间一定程度的相互关系。所有这些知识都离不开生产活动。在一
个没有阶级的社会里,每个人都是社会的一员,与社会其他成员合作,形成一定的生产关系,从事生产活动,解决人类物质生活中的问题。在社会的各个阶级中,每个阶级的成员形成一定的生产关系,以各种方式从事生产活动,解决人类物质生活中的问题。这是人类认知发展的基本源泉。人们的社会实践不仅限于一种生产活动,而且还局限于阶级斗争、政治生活、科学艺术活动等多种形式。总之,社会现实生活的各个领域都有社会成员的参与。因此,除了物质生活之外,人们还学习政治生活和文化生活(与物质生活密切相关)来不同程度地理解人与人之间的各种关系。其中,各种形式的阶级斗争深刻影响着人们认识的发展。在阶级社会里,每个人都有一定的阶级地位,各种思想都打上了阶级的烙印。马克思主义者认为,人类社会的生产活动是从低级到高级的。因此,人们对自然和社会的认识正从低层次向高层次发展,即从浅到深,从多方面到多方面。在漫长的历史长河中,我们对社会历史的认识只能是片面的。一方面,剥削阶级的偏见常常扭曲社会历史;另一方面,狭隘的生产规模限制了人们的视野。人们可以对社会历史的发展有一个全面的历史认识,把对社会的认识转化为科学。只有当现代无产阶级和伟大的生产力、大工业一起出现时,才是如此。这是马克思主
义的科学。马克思主义者认为,只有人们的社会实践才是人们了解外面世界的真理标准。现实是,只有在社会实践过程中(物质生产、阶级斗争、科学实验),人们的思维才能达到预期的效果。人们要想赢得工作,也就是说,要获得预期的结果,就必须使自己的思想符合客观世界的规律。如果他们不这样做,他们将在实践中失败。失败之后,人们会从失败中吸取教训,改正自己的思想,使之适应外部规律,从而使失败变成胜利。这就是所谓的“失败者成功之母”和“从错误中吸取教训”的道理。辩证唯物主义的认识论把实践放在首位。
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