究天演化

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究天演化

古人云，读万卷书行万里路。今拜苍穹之下，放浪形骸以达不毛之地，穷气候变化之理解沧海之言。九州八方皆有好客者，四海六洲亦多查理之人。伴外界糜糜之音，常费心神于旁杂之物。吾闲散多病，思绪万千，头脑少灵，难安世故之心。又顾耸云之楼高，功名利禄之羁绊，怀李左济世扶危之抱负，不言自明。比于末代之肖者，立功不足，立德未就，立言少成，功德言皆不承上天之恩，恋及此疚而不伤也。祖传空腹而修身，姻缘际会而齐家，秉承千古而治国，逍遥而为则平天下。有人铭焉，无案牍之劳形，无丝竹之乱耳，此避世幽隐之道也，虽有向往而不可得。万物之姿延灵化而长，五行阴阳远非生克之道，天地不语四时生焉，此自然也。风雷电火，六道轮回，徒百年之劫，过者长生反而亡，此消涨之数纵古论今隐于神魔鬼怪之说，今人安得其神，纷纷冉冉而效法，自掘坟墓而不知。呜呼哀哉，千古之道至此绝乎？我之文明至此乱乎？夫静心安法，参禅悟道，跳出五行外，不在三界中，随万化冥合，然庙宇不得渡众生，心性尚需修持，非有缘人不度化，难顺宇宙之理天化之德。若此，儒者儒也，释者释也，道者道也。儒儒释释道道，自我修持却不印于他方，体系者劳而不可破也。乱世而传法，引渐而为东，不消彼此而纳百家之言，体系破而分科也，分科治学，多而众寡，少而自合，此谓科学。穷尽一科之学，病态而向往之，踏他言，体系完美，却少古之天文地理尽知之才，奈何万物疗而畸化，背道而驰过犹不及也。巍巍造物，格物之学不得海崖，进化之理虽已言恰，自恰、他恰、延恰却尚需路走，孤芳自赏，


上帝之眼暂难触及，其之粒子尚需求证。大厦倾而扶者多，递弱代偿浮水面。自然之美不可夺。此消彼涨定永数。

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