从古代诗词看清明习俗_1

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从古代诗词看清明习俗

清明节临近了，又是一个踏青、思亲的季节。当人们回味起一千多年前杜牧写就的那首《清明》诗，依然可以穿越时空的阻隔，体会到蒙蒙细雨中行旅之人忧心如酲、思归心切的意境；介子推与晋文公重耳的故事讲了两千多年，但依旧在感动着无数后人。时光流转，清明依旧，相信这些古老的诗篇和不朽的传说将继续载着绵绵诗意穿越时空，感动更多人。正因如此，清明文化会广受推崇，越来越多的人逐渐热衷于参加各地丰富多彩的清明文化活动。 ——编者

在中国二十四节气中，与文学关系最密切的莫过于清明了。古人诗词中歌咏清明的作品甚多。

清明节的前一两天是寒食节，这天要禁动烟火。而到了清明，家家都要“乞新火”，古人后来将这相邻的两个节日合并起来过。唐人韦应物诗云：“清明寒食好，春园百卉开。彩绳拂花去，轻毬度阁来。”写

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出清明寒食之际，人们在春光里“蹴鞠”（踢皮球）的情景。唐人杜甫《清明二首》：“朝来新火起新烟，湖色春光净客船。”“十年蹴踘将雏远，万里秋千习俗同。”前两句写清明紧接寒食，故有“新火新烟”景象；后两句写出节日里踢球（蹴踘）、荡秋千的习俗。清明节的民风民俗，在古代诗词里都有典型的艺术描写，比如：1



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