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阅读下面的文字,完成题目。 《论语·泰伯篇第八》——子曰:“不在其位,不谋其政。” 《论语·宪问篇第十四》——子曰:“不在其位,不谋其政。” 曾子曰:“君子思不出其位。”
孔子生活的春秋时代,处在奴隶社会向封建社会转型时期,从生产关系的转化、权力的转移上来看都与孔子所崇尚的“周礼”大相径庭。孔子所在的鲁国早已被“三家”专权,士大夫越级行使着诸侯的权力,“三家”的家臣们也不同程度地把持着士大夫的权力,这种以下凌上的事情比比皆是,所以孔子希望当权者回归到自己的权力范围以内,不要越级把持不属于自己的更高权力。
而于丹教授在《论语心得》中对“不在其位,不谋其政”的理解是:“你在什么位置上,要做好本分,不要越俎代庖,跳过你的职位去做不该你做的事。这是当代社会特别应该提倡的一种职业化的工作态度。”“孔子提倡‘不在其位,不谋其政’,这里面隐含着一个前提,就是‘在其位,要谋其政’,先把你自己那个岗位做好,先不要操心别人的事。”“一个人干三个人的活儿,这并不符合现代企业管理精神,谁的活儿谁操心,这样的话,大家合起来才是一盘棋。”对待工作不是应该越热情越好。无论是分内工作还是分外工作,我们不是都应该做得越多越好。对待工作,也有分寸需要把握。
(1)请你根据上述时代背景,判断于丹教授的理解是否准确并简述理由。 答:
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____________________________________________________________________ (2)请结合儒家提倡的“修身,齐家,治国,平天下”的思想和现代企业的管理精神,谈谈你对孔子说的“不在其位,不谋其政”这句话的理解。 答:
________________________________________________________________ .(1)参考答案:不准确。由“在其位,要谋其政”推不出“不在其位,不谋其政”,不是“隐含前提”。“不在其位,不谋其政”,就是“不谋不在其位之政”。于丹抛开了历史语境,没有结合时代背景去分析孔子是针对什么政治现实才说出这句话的。孔子的意思是说,你不在那个职位上,就不要琢磨属于那个职位的权力。“谋”本为“谋划,谋求”,而不是“做”;“政”本为“政治,政事,政权”,而不是“工作,事”。“谋政”,《论语》特指“谋求权力”,于丹理解成日常泛指的“做工作,做事”。(若答“准确”,言之成理亦可)
(2)【解析】这是一道开放性题目。作答时首先要审清题干,明确答题方向——既要结合“修身,齐家,治国,平天下”的思想又要联系现代企业的管理精神来谈对孔子说的“不在其位,不谋其政”这句话的理解;其次要注意内容的导向性,思想要具有积极性;最后通顺连贯地进行表述。参考答案:孔子的“不在其位,不谋其政”是说从政者不应当谋求非本分的上位权力,是针对当时那个特定政治环境和特定政治群体而言的,并不适用于普通民众。儒家提倡“修身,齐家,治国,平天下”,永远是积极入世的,永远要以天下为己任,讲究“国家兴亡,匹夫有责”。孔子的弟子尽管大多出身平民,但也大多有着强烈的政治抱
负,这正是“不在其位,必谋其政”的体现。要有主人翁意识、责任意识,做到家事国事天下事事事关心。在现代企业工作的员工,固然要清醒地认识到自己的角色地位,履行自己的职责,切实提高工作效率。但是绝不能提倡自私和“本位主义”,“各人自扫门前雪”,“事不关己,高高挂起”,“安于本分,埋头工作,少管闲事,不顾合作”的岗位本分规范只会抹杀现代企业员工的“高位思考”意识和“团队合作精神”。员工既各自独立、分工明确,又相互合作、紧密团结,这种现代企业管理精神恰恰是要求“不在其位,必谋其政”的。
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