洛神赋

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读《洛神赋》-----------记忆中的河图洛书

做了一个关于洛阳城的梦.从未去过的城。

梦里是盛唐时花团锦簇的城池.我认为那是我的前世.我的前世必定在盛唐的洛阳。 梦里的洛阳城是前世的繁华又矜持，一如记忆中的样子。

姚黄魏紫豆绿墨撒金白雪塔铜雀春锦帐芙蓉烟绒紫首案红火炼金丹.女娲清歌一般美丽.排山倒海惊天动地。那般恣意那般宏伟，那般壮丽那般浩荡。

广袖儒裙的美人.明眸善睐,巧笑嫣然.太真肌骨,柔夷凝脂.凌波微步,罗袜生尘.顾盼间仿若无法阻隔的光彩.注定了洛阳牡丹般的雍容与丰华.洛阳城里满是明媚的春色.

比起长安的宫城阁台与玉楼金阙,洛阳显得更加平易妩媚与亲切动人.假如将长安比作梅妃天人姿仪般的惊鸿舞,那么洛阳就是贵妃婉转妩媚的倪裳了.

洛阳爆发式的抒情变幻莫测的想像和明丽的意象。行云流水，秀韵多姿.在盛唐的瑰丽与幻彩中出挑得不卑不亢.

簇拥着的娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地坠落，铺散一地绚丽的花瓣。那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只被奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。牡丹没有花谢花败之时，要么烁于枝头，要么归于泥土，它跨越萎顿和衰老，由青春而死亡，由美丽而消遁。它虽美却不吝惜生命，即使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。 就像洛阳在记忆中的样子。

记忆中绵延千年的洛阳.亘古间模糊了谁和谁的盘桓.

记忆中的宓妃在洛水边抚七弦奏响了什么样的惊艳.冯夷的回顾又注定了怎样结局.河伯与洛神驾螭龙游遍天极的华彩被汨罗边的骚人瞥见便当做祭祀时吟诵的九歌传唱。可纵使一时的恩爱无比,未来仍不能洞若观火.无论是神是人都不能轻易说永世或不忘。尽管不周山倒塌时的轰然可以使一切都归为原点.

河出图,洛出书.时空奇点,宇宙魔方.观天象得八卦,可谁又能真正看透天机. 本来谁也逃不过的是轮回.

于是杜康酿甘琼名为酒,细腻的味觉如同洛川般绵长. 于是周姬旦建洛邑而制礼作乐,明德而无逸. 于是李聃参悟玄之又玄的精髓,是谓众渺之门. 于是孔圣周公入梦,图兴复周礼，立杏坛而教化三千。

于是曹植于洛水写下纪念,但这与宋玉梦神女一般,都只能是臆想罢了。巫山朝云，迷漫的期许永无实现的可能.


而更多于历史的烟尘中迷离了面容的人们,就再也看不见他们的姿容.纵使当时信誓旦旦,江水为竭.可是再过千年之后谁还会记得那时也许根本没有实现的誓言。爱是刻骨铭心的毒药。爱是沧海桑田的遗忘。

可是关于那一世的流下的泪水，却终于成就了一座不朽的城。 洛水之阳。洛阳。洛阳城终于可以于记忆中不朽。

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