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《北京的春节》
[课文说明]
《北京的春节》是著名作家老舍先生的一篇散文。文章按时间顺序介绍了老北京过春节的一系列习俗。语言朴素而生动,字里行间透出人们欢欢喜喜过新年的温馨和美好。
课文共有14个自然段,1—7自然段介绍了老北京市民(包括大人、孩子)忙着准备过年的情景。里面详细介绍了腊八粥、腊八蒜、买杂拌、买爆竹、买玩意儿、过小年等京味十足的风俗民情。8—13自然段详细描述了老北京市民过春节的三次高潮:除夕夜家家灯火通宵,鞭炮声不绝于耳,吃团圆饭,守岁;元旦男人外出拜年,女人在家待客,小孩逛庙会;元宵节观花灯,放鞭炮,吃元宵。课文从家门前、老铺、干果店、广场等多方面描写元宵节的热闹场面,使过年的气氛达到了顶峰。最后一个自然段简单地介绍正月十九春节结束,一切归于正常。
这篇文章对于老北京人来说,读起来很温馨,仿佛又重过了一个欢乐祥和的新年。对于外地人来说非常新颖,眼前浮现出一片热闹的过年景象。
[教学目标]
1.认识9个生字和2个多音字,会写8个字。自主积累词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文,了解老北京春节的风俗习惯,感受节日的热闹气氛,体会作者对北京、对生活的热爱。
3.了解文章的表达顺序,并体会文章详略得当的特点。
[教学建议] 一、课前准备
这篇课文讲述的是老北京市民过春节的习俗,对于盼过年的小孩儿来说有一定的吸引力,场面也很熟悉。由于学生所在的地区不同,风俗习惯也存在着很大差异,因此,课前可以让学生搜集有关各地春节习俗的资料,帮助理解课文内容。 二、整体把握内容,理清文章脉络
要理清课文脉络,可以从课后问题着手:按照时间顺序,说说作者都介绍了哪些春节的习俗。可以先找好时间段:腊八,除夕,元旦,元宵节,正月十九。各部分都以表示时间的词语开头,各段均有一个中心句,紧接着围绕中心句列举事例。在教学中,初读课文后,可以让学生谈谈北京的春节给自己留下的整体印象,再引导学生仔细阅读课文,找出各时间段的风俗习惯。 三、写作方法分析,体会详略得当的表达效果
课文先写北京春节的开始,比较简略地介绍了人们过春节的准备。有的民俗习惯只一句话带过,如“他们须预备过年吃的使的喝的一切。他们也必须给儿童赶做新鞋新衣”。紧接着详细描述除夕、元旦、元宵三个春节高潮。最后简略交代春节结束。这样写的好处是点面结合、重点突出、主次分明,印象深刻。教学中,要留给学生充足的自读自悟时间,老师适时点拨。 四、识字与写字
本课要求认识的字中,除了“旬、核、醋、饺、灶”比较常见以外,“荔、菱、瓤、逛”等字都比较少见,很容易读错。因此这些字要放在词语或句子中反复认读,加深记忆。
写字时,可重点指导易错的生字。“熬粥”的“熬”字,左上方的一竖不能和下面的一撇连成一笔;“醋”字的左边不能写成“西”。
[参考资料] 1.作者简介
老舍(1899—1966),现代著名作家。生于北京一个城市贫民家庭。一生主要作品有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《龙须沟》《茶馆》等。作品大多取材城市下层市民生活,善于运用精炼流畅的北京口语,行文幽默风趣,用语机智俏皮。“文化大革命”中因不堪忍受屈辱于1966年投湖自尽。 2.北京春节童谣
小孩儿小孩儿你别馋,过了腊八就是年; 腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三; 二十三,糖瓜粘;二十四,扫房子; 二十五,磨豆腐;二十六,去买肉; 二十七,宰只鸡;二十八,把面发; 二十九,蒸馒头;三十晚上熬一宿(xiǔ); 初一、初二满街走。 3.各民族春节习俗
壮族除夕,家家杀鸡宰鸭,蒸制扣肉、粉蒸肉、叉烧肉等。除夕的米饭要蒸得很多,象征富裕。粽子是壮族春节必不可少的。壮族的粽子是较高贵的食品,特大粽子,重达一二十斤,味香,堪称一绝。正月初一和初二待客要吃粽子。春节期间要举行对歌、打陀螺、跳舞、赛球等文体活动。
藏族藏历新年时,藏族人穿最漂亮的衣服,戴最珍贵的首饰,即使是经济条件较差的人,也要预备一件过年的袍子,或者一两样装饰品,藏话叫“萨举”,即新装。藏历正月初三,拉萨人成群结伴,来到东郊的宝瓶山和西郊的药王山,插经旗、挂彩幡,祭祀山神和水神。藏历正月初五,举行隆重的开犁礼。农人们穿上节日的盛装,强壮的耕牛打扮得“花枝招展”——额头贴着酥油图案,犄角上插着红旗和彩色羽毛,肩上披挂彩缎,缎子上缀满贝壳和松石,尾巴上系着五彩缤纷的绸带。
白族白族从除夕开始互拜、赠送礼品。子夜过后,男女青年争先挑水,以示勤劳。清晨,全家喝泡有米花的糖水,祝愿日子比蜜甜。早饭后,孩子们由成人带领到亲友家给长辈拜年。耍龙灯、舞狮子、打霸王鞭是节日不可缺少的活动。
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