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古诗词课外名句
1.天行健,君子以自强不息. —《周易》
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能. 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为. —《三国志》刘备
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的.却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它.
3.君子成人之美,不成人之恶.小人反是. —《论语》
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜.小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”.
4.己所不欲,勿施于人. —《论语》
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去. 5.君子欲讷于言而敏于行. —《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧.
6.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰. —《周易》
译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受.
7.君子藏器于身,待时而动. —《周易》
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄.而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来. 8.满招损,谦受益. —《尚书》
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益. 9.言必信,行必果. —《论语》
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去. 10.君子求诸己,小人求诸人. —《论语》
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题.小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足. 11.君子坦荡荡,小人长戚戚. —《论语》
译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定.小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子. 12.小不忍,则乱大谋.—《论语》
译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”.对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事. 13.多行不义必自毙. —《左传》 译:坏事做得太多,终将自取灭亡. 14.人谁无过,过而能改,善莫大焉. 《左传》 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人 15.言之者无罪,闻之者足以戒. —《诗序》
译:提出批评意见的人,是没有罪过的.听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告.
16.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行.
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利. 17.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒. —明代谚语
译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷.
18.千经万典,孝悌为先。 —《增广贤文》 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的. 19.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随. —韩愈
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取.太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就.任性、马虎、随便只会导致失败.
20.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海.—《荀子·劝学》
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海. 21.强中自有强中手,莫向人前满自夸.—《警世通言》
译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己. 22.玉不琢,不成器;人不学,不知道.—《礼记·学记》
译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理. 23.博观而约取,厚积而薄发. —宋·苏轼
译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用.
24.差之毫厘,谬以千里. —宋·陆九渊
译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远. 25.盛年不重来,一日难再晨. —晋·陶渊明
译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!) 26.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇. —《中庸》
译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现. 27.书到用时方恨少,事非经过不知难. —陈廷焯
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难. 28、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材. —《省世格言》
译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材. 29.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟. —《增广贤文》 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游. 30.学如逆水行舟,不进则退. —《增广贤文》
译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退. 31.吾生也有涯,而知也无涯. —《庄子》
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译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的.
32.天下兴亡,匹夫有责. —明·顾炎武 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任.
33.捐躯赴国难,视死忽如归. —三国·曹植《白马篇》 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样. 34.君子之交淡如水,小人之交甘若醴. —《庄子》
译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久.
35.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义. —《增广贤文》 36. 如切如磋,如琢如磨 。 (诗经 卫风 洪奥)
指做玉石的方法,要用锯子切,锉子磋,再慢慢雕琢,最后磨光。喻做学问还要像玉一样地切磋琢磨。 36. 它山之石,可以攻玉。 (诗经 小雅 鹤鸣) 它山上的石块,可以用来磨玉石。指相互借鉴,取长补短。
37.前事不忘,后事之师。(战国策)常用来表示记取过往的经验教训,以作为后来行事的借鉴。 37. 仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。(周易)仁慈的人观察事物,看见的是其“仁”的一面;智慧的人观察事物,看见的是其“智”的一面。(比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。)
38. 满招损,谦受益。(尚书)骄傲自满会招来损失,谦逊虚心会得到好处。(告诉人们要谦虚不要自满。)39. 为山九仞,功亏一篑。(尚书)
筑九仞高的土山,由于只差一筐土因而不能完成。比喻一件事只差最后一步未能完成,含有惋惜的意思。 40. 人而无信,不知其可也。(论语 为政)一个人如果不守信用,不知他怎么可以做人。(做人要守信用。)41. 人无远虑,必有近忧。(论语 卫灵公)一个人如果没有长远打算,必有眼前的忧虑。 42. 工欲善其事,必先利其器。(论语 卫灵公)做工的人要把工做好,必须先磨好工具。 43.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。(《论语·泰伯》)
鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。
44.知者乐水,仁者乐山。《论语.颜渊》有智慧的人喜欢水,有仁义的人喜欢山。知, 同”智” 乐,喜欢45.凡事预则立,不预则废。《礼记.中庸》
不论做什么事,事先有准备就会成功,否则就会失败。 46.博学之,审问之;慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》
广博的学习知识,仔细地询问知识,谨慎的思考知识,明确地分辨知识,全心全意地用知识。审,详尽
47.水至清则无鱼,人至察则无徒。 (大戴礼记)
这句话告诫人们指责不要太苛刻,看问题不要过于严厉,否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道,就像水过于清澈养不住鱼儿一样。
47.不以规矩,不能成方圆(孟子)。没有圆规和直尺,就做不出真正“圆”或“方”的形状来。 “规”是圆规,“矩”是直尺。(比喻做事要遵循一定的法则。)
48.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。(孟子)
富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作大丈夫。
49.驽马十驾,功在不舍。(荀子)劣马不停地走十天(也能走很远的距离),他的成功在于不断行走。(比喻先天条件差的,只要通过不懈的努力,也能取得很大的成就。)
50.合抱之木,生于毫末。九层之台,起于垒土。千里之行,始于足下。《老子·道德经》
双手搂得过的大树,是从细小的幼苗生长起来的。九层高的楼台,是从一堆土建筑起来的。千里的旅程是从第一步开始的。(比喻事物的成就都是由小到大,由低到高,由近到远发展起来的。这一定的步骤必须循序渐进,不可急成。)
51.仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱 《管子》仓廪:储存粮食的仓库。
只有国家储存粮食的仓库充足,人民才会懂得繁文礼节,只有丰衣足食,百姓才会懂得光荣和耻辱。 (揭示了两个文明建设之间的关系,精神文明是要以物质文明为基础的。)
52.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记·淮阴侯列传)不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。 53.非规矩不能定方圆,非准绳无以正曲直。(淮南子)
没有仪器不能进行测量,使用仪器必须遵守相应的操作规则。(比喻权衡事物的法度现在多已不成规矩无以成方圆出现,指没有规矩的约束,就不可能成为有用之才) 54.临渊羡鱼,不如退而结网。《淮南子·说林训》
站在水边想得到鱼,不如回家去结网。(比喻只有愿望而没有措施,对事情毫无好处。) 55.精诚所加,金石为亏/精诚所加,金石为开。(后汉书) 真诚之心所到的地方,就算是坚如金石的东西,也要被打开。 56.非澹泊无以明志,非宁静无以致远。(三国志)
只有生活简单朴素,才能显示出自己的志趣;只有安定清静,才能使自己有开阔的眼界。
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