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王冕僧寺夜读文言文阅读答案
【篇一:王冕僧寺夜读文言文阅读答案】
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵
书;听已,辄默记。暮归,忘其牛,父怒挞之。已而复如初。母曰: 儿痴如此,曷不听其所为? 冕因去,依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖,;冕小儿,恬若不知。
安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。
10、结合文意,解释下列句中加点的词。(4分) ①窃入学舍 ②曷不听其所为? ③琅琅达旦。
④安阳韩性闻而异之
11、与 依僧寺以居 中的 以 字用法相同的一项是()(2分) a.或以为死,或以为亡 b.必以分人 c.属予作文以记之 d.以刀劈狼首 12、翻译下列句子。(2分) (1)冕因去,依僧寺以居。
【篇二:王冕僧寺夜读文言文阅读答案】
王冕僧寺夜读,中国古代文人的勤学故事,出自明代“文臣之首”宋濂的《王冕传》,讲述的是元朝的文学家、书画家王冕少年时一心读书求学,终成通儒的故事.王冕的成功,诠释了“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”的内涵,启迪我们学习要好学不倦,专心致志. 原文
安阳韩性闻而异之(27),录(22)为弟子(23),学遂(24)为通儒(25).性卒,门人事冕如信事性.时冕父已卒(26),即迎母入越城就养.久之,母思还故里,冕买白牛架母车,自被古冠服随车后.乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑. 注释
(1)诸暨:县名,今属浙江省,现诸暨市. (2)牧:牧牛.
(3)陇:通“垄”,田埂. (4)窃:偷偷地. (5)学舍:学堂. (6)诸生:学生们.
(7)已:毕. (8)辄:就.
(9)蹊田:践踏田地,指踩坏了庄稼. (10)挞:用鞭子、棍子等打人.
(11)痴:此指一心一意.入迷,痴迷. (12)听:听凭. (13)去:离开. (14)依:投靠.
(15)潜:暗暗地、悄悄地走.
(16)执策:策通“册”,书本.执策:拿着书. (17)长明灯:佛像前昼夜不熄的灯. (18)达旦:到早晨,到天亮.旦:早上. (19)偶:偶像.
(20)狞恶可怖:狰狞凶恶,令人害怕.狞,凶恶. (21)恬:神色安然,满不在乎的样子. (22)录:收.
(23)弟子:学生 (24)遂:成.
(25)通儒:博学多通的儒生. (26)卒:死去;死亡.
(27)词类活用:安阳韩性闻而异之 异,意动用法,对……感到惊讶. 译文
王冕是诸暨县人.七八岁的时候,父亲让他在田埂上放牛,他偷偷地进入学校听学生们读书.听完以后,就默默地记在脑子里.傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了.有人牵着王冕家的牛,来王冕家,责怪无人看管的牛践踏了他家的田地,王冕的父亲大怒,用鞭子打了王冕一顿.过后,他仍然像以前一样.他的母亲说:“这孩子对读书如此入迷,为什么不让他去做呢?”王冕因此离开家,到一座寺庙来居住.夜里他偷偷地走出住处,坐在庙内佛像的膝盖上,拿着书映着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮.佛像都是土质的偶像,狰狞凶恶.王冕是小孩子,却满不在乎像不知道一样.
安阳的韩性听说后,感到十分惊讶,将他收作学生,学成了博学多通的儒生.(后增…)韩性死了以后,韩性的门人对待王冕像对待韩性一样.当时王冕的父亲已经去世了,于是王冕把自己的母亲迎接到越城赡养.时
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