高中文言文积累(七)

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61、僧珍在任，平心率下，不私亲戚。从父兄子先以贩葱为业，僧珍既至，乃弃业欲求州官。僧珍曰：“吾荷国重恩，无以报效，汝等自有常分，岂可妄求叨越，但当速反葱肆耳。”僧珍旧宅在市北，前有督邮廨，乡人咸劝徒廨以益其宅。僧珍怒曰：“督邮官廨也，置立以来，便在此地，岂可徙之益吾私宅！”姊适于氏，住在市西，小屋临路，与列肆杂处，僧珍常导从卤簿到其宅，不以为耻。

62、齐人刘庭式未及第时，议娶其乡人之女，既成约而未纳币也。庭式及第，其女以疾，两目皆盲。女家躬耕，贫甚，不敢复言。或劝纳其幼女，庭式笑曰：“吾心已许之矣。虽盲，岂负吾初心哉。”卒取盲女，与之偕老。

63、范式字巨卿，少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。

64、王，帝第五子元杰也。尝作假山，召僚属置酒，众皆褒美，坦独俯首。王强使视之，坦曰：“但见血山，安得假山。”王惊问故，坦曰：“坦在田舍时，见州县督税，上下相急，父子兄弟鞭笞苦楚，血流满身。此假山皆民租所出，非血山而何！”时帝亦为假山未成，闻之亟毁焉。

65 、齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑履，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。

67．孟子少时，东家杀豚，孟子问其母曰：“东家杀豚何为?”母曰：“欲啖汝。”其母自悔而言曰：“吾怀妊是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之也，今适有知而欺之，是教之不信也。”乃买东家邻豚肉以食之，明不欺也。 ------汉 韩婴《韩诗外传》

68．管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出观。宁割席分坐。曰：“子非吾友也。”

69.陈群幼贫甚，隆冬早起读书，灶无宿薪，汲井水盥手，肤为之坼。未弱冠，依人京师，佣书糊口。冬无裘，入市以三百钱买皮袖自缀于袍，钞纂益力。逾数年旋里，课两弟读书于南楼，去梯级，缒绳送饮食，岁除始一下楼。如是者二年，学大进。-----陈康祺《郎潜纪闻》

70.齐女徐吾者，与邻妇合烛夜织，吾贫而烛不继，邻妇请先无与夜。徐吾曰：“妾日起常早，去常后，扫尘以待，为贫故也。今一室之中，益一人烛不为益明，去一人烛不为暗，何爱东壁馀光?幸分之!”邻妇遂复与织。 ---刘向《烈女传》 译文

61、吕僧珍不仗势

吕僧珍在位期间，公平对待属下，不徇私情。堂兄的儿子吕宏起先以贩葱为业，在吕僧珍就任以后，就放弃贩葱业想求他在州里安排个官当当，吕僧珍说：“我蒙受国家大恩，没有什么可以报效的。你们本来有适合自己身份地位的职业，怎么可以胡乱要求得到不该得的职份！还是应当赶快回到葱店去吧。”吕僧珍老家在市北，前面建有督邮的官署，乡人都劝他迁移官署来扩建住宅。吕僧珍恼怒地说：“督邮这官署，从建造以来就一直在这里，怎么可以迁走它来扩建我的私宅呢?”他姐姐嫁给于氏，住在市西，小屋面临马路，又混杂在各种店铺中间，吕僧珍经常引带着仪仗队到她家，并不觉得辱没了身份。 62、刘庭式娶盲女

齐地人刘庭式还没中举时，心想迎娶自己的同乡的女儿，两家已草成婚约然而还没给女方送礼。到刘庭式中举，自己的未婚女友因患病，两眼都瞎了。女家是农耕之家，很穷，不


敢再提起婚事。有人规劝他迎娶那家小女，刘庭式笑着说：“我的心已经许配给她了。虽然她两眼瞎了，怎能违背我当初的本心呢。“最后迎娶了盲女，并和她共同生活到老。 63、范式言而有信

范式字巨卿，山阳金张（今山东金山县）人。年轻时在太学求学，成为众多求学者之一，与汝南张劭是同窗好友，张劭字元伯，两人同时离开太学返乡，范式对张劭说，二年后我将到你家拜见你的父母，看看你的孩子。于是约好了日期。后来当约好的日期快到的时候，张劭把这件事告诉他母亲，请他母亲准备酒菜招待范式。母亲问：你们分别已经两年了，相隔千里，你就那么认真地相信他吗？张劭回答：范式是一个讲信用的人，他一定不会违约的。母亲说，如果真的是这样，那我就为你酿酒。到了约好的那日，范式果然来到。大家一起饮酒，尽欢而别。

64、王坦直言惊益王

益王是宋太宗的第五儿子，叫赵元杰。曾经修建了一座假山，召集僚属饮酒，众人都夸赞假山，而王坦却独自低着头。益王强迫他看（假山），他说：“我（在这里）只看到血山，根本没看到什么假山。”益王很惊讶，问他（只看到血山的）原因，姚坦说：“我在田间时，看见州县的官吏督促交税，上下一起逼迫，父子兄弟被鞭打痛苦不堪，血流满身。这座假山都是用百姓租税筑成的，不是血山又是什么呢？”当时（太宗）皇帝也在修建假山，还没完成，听到王坦的话之后马上命人砸毁（假山）。 65 、饿死不吃"嗟来之食"

齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食，以供路过饥饿的人来吃。有个饥饿的人用袖子蒙着脸，无力地拖着脚步，莽撞地走来。黔敖左手端着吃食，右手端着汤，说道：“喂！来吃吧！”那个饥民扬眉抬眼看着他，说：“我就是不愿吃嗟来之食，才落地这个地步！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，终于饿死了。 67．孟母守信

孟子小时候，一次东邻杀猪。孟子问他的母亲说：“东边邻家杀猪干什么?”他母亲脱口回答说：“要给你吃。”说完之后，母亲深感懊悔的说：“我怀着这个孩子的时候，席位摆得不端正不坐，肉食切不方正不吃，为的是对他进行胎教；现在他刚刚懂事，却去欺骗他，这是教他不诚实啊。”于是就买东家的猪肉给他吃，表明不欺骗他。 68．管宁与华歆

管宁和华歆一起在园子里翻地种菜。看到地上有片金子，管宁还是挥动锄头，把它看作石子一样，华歆拾起来又扔去了。两人又曾经坐在一张席子上读书，有个坐着轿子穿着礼服的贵官从门前经过，管宁照旧读书，华歆却放下书本跑到外边去观看。管宁把坐的席子割成两片，跟华歆分开来坐，并说：“你不是我的朋友。” 69. 陈群好学

陈群小时候很贫穷，极冷的冬天早上起来读书，灶里没有过夜的柴火，打井水来洗手洗脸，皮肤都冻裂了。还不到二十岁，就到京城里投靠别人，靠帮别人抄写度日。冬天没有皮衣，到市场上用三百钱买皮袖子，自己把它缝到布袍上面去，抄写更加努力。过了几年回到家乡，教两个弟弟在南楼读书，把梯子抽掉，用蝇子吊送饭菜和茶水，年终才下一次楼，这样坚持了两年，学问有很大进步。 70. 齐女徐吾

齐国有一个叫徐吾的女子，跟邻家的妇女合伙出钱买蜡烛晚上织布。徐吾家穷，不能继续出钱买蜡烛，邻家的妇人就叫她晚上不要来 了。徐吾说：“我每天常常是很早就来，常常是最后回去，把房子打扫得干干净净来等待织布，就是因为穷啊，现在整个房子里边，增加一个人蜡烛不会更加亮，减少一个人蜡烛不会因此而变暗，何必吝惜照在东边墙壁上剩余的烛光呢?请把它分给我吧!”邻家的妇人于是跟她一起织布。

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