“三少”“三多”,让阅读教学回归文本word资料3页

2022-05-12 11:04:23   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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“三少”“三多”,让阅读教学回归文本

阅读教学语文教学重要组成部分,其重要地位不言而喻,叶圣陶说:“阅读是写作基础。某种意义上讲,语文教学成败取决于阅读教学是否得到了有效落实。课程背景下阅读教学现了一些新气象。公开课上,丰富生动多媒体,各种形式表演,大张旗鼓讨论、无限外延拓展……可听完,总觉得语文味儿变淡了,这正是对文本淡漠造成。如何回归文本?我有以下一些思考。 一、少些提问,多些朗读

语文课程标准解读》指出:“只听老师滔滔不绝、不闻学生书声琅琅语文阅读课,不是好语文课。”然而现在语文课堂里,教师时间精力很多花在讲上,讲文章结构层次,讲作者写作思路,讲文章主旨思想,讲文章写作方法。一代大师叶圣陶曾说:语文老师是引导学生读书、看书,而不是给学生讲书。“国文本是读学科语文课程标准》也指出:“要让学生充分地读,在读书中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感熏陶。“各个学段阅读教学都要重视朗读。

汉语语音具有音乐美特质,语文字适宜朗读。朗读能让学生从文本中体会出作者所流露思想感情,掀起学生感情上波澜,并通过朗读把这些情感宣泄表达出来。只有有感情地读出了文本所蕴含作者情感,才可能更好地理解作者写作意图。在平时课堂教学中,我较重视引导学生,过多种形式读接触文本,与文本对话,感悟文本内容,让学生受到心灵震动。

但不忽视朗读并不是一读到底,应该做到有步骤、有层次,每次朗读都要完成一个任务,则就成了学生常说只会让学生读课文老师,教学水平很一般老师了。以讲授《呼兰河传》为例,先由萧红生平导入,然后就指导学生去读。首先,初读课文——要求学生自由朗读课文,边读边想课文讲了什么内容,整体感知课文内容;然后,细读课文——要求小组共同朗读,并讨论,文中哪些词、句表现了“我”在大花园中生活自由?让学生通过反复朗读,感悟课文内容;接着精读课文——要求学生边听读课文边用不同符号画出祖父与“我”对话,并指导学生朗读,读出不同语气语调,体会人物形象,领悟语言文字表达不同情感;最后熟读课文——要求学生进入情境,读出自己真情实感,并试着背诵能打动自己段落。整堂课以朗读推进,但每次朗读都目标明确,有目,有层次,有收获。

叶圣陶说:“我把有感情地朗读叫做美读,设身处地、激昂处还它个激昂,委婉处还它个委婉……务期尽情发挥作者当时情感,美读得其法,不但了解作者说些什么,而且与作者心灵相通,无论兴味方面或受用方面都有莫大收获。”将多角度、多形式朗读作为课堂主要活动形式,不仅是还语文课堂琅琅书声,而且是回归语文教学本质,遵循语文学习规律——没有朗读就不可能学语文,朗读是感悟基础,它赋予文本以生命,赋予课堂以生命,没有朗读就不是语文阅读课。 二、少些直观呈现,多些形象思维

随着教育改革不断深入,现代多媒体在语文教学中发挥作用也越来越明显,它使课堂教学式变得丰富多彩,给课堂增添了无穷魅力。但很多老师忽略了多媒体课件只是课堂教学辅助工具,

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用直观教学替代了形象思维。如在教授朱自清《春》时,有老师向学生展示一幅幅春草画面,春花画面,春雨画面……如此种种,不胜枚举。

这些画面似乎可以吸引学生,但这些画面能否准确传达出朱自清先生描绘情境呢?即便是展示了春草、春花、春雨,又如何展示春风呢?多媒体所能展示只能是有形画面,而从生动、富有感情文字中运用形象思维想象出画面又岂是多媒体所不能及?

叶圣陶先生在《语文教学二十韵》中指出:“作者胸有境,入境始与亲。”他还说:“领会著作者意境,想象中意境因而扩大了,并且想象这意境多美,这也是一种愉快,假如死盯着文字而不能从文字中看出一幅画来,就感受不到这种愉快了。”可见,阅读教学中,形象思维有着极其重要地位,教学中,教师应为学生创设情境,通过语言进行联想想象,使文章中情境,人物在自己头脑中清晰起来,产生一种身临其境感觉,才会对文章有真正领悟。

听过一节公开课——《窗前母亲》,对于此文理解很多学生只能停留在母亲对孩子关爱。于是老师引导学生根据“我们一上班,孩子一上学,家里只剩下她一个人时,大部分时间,她就待在窗前”这句话想象母亲在窗前盼望儿子归来是怎样情景。有学生说:“美好一天才刚刚开始,母亲却已在等待我回家了。一阵风儿吹过,她笑了,风儿来了就不再孤独了;几只小鸟儿停在窗台上,朝母亲唱起歌儿,她乐了,鸟儿来了,一天就不再漫长了……”有学生说:“母亲默默地坐在床上,抬头望着窗外飞翔小鸟,低头俯视窗外街道,那里有熙熙攘攘人群。在母亲眼里,一切都是美好,有了它们陪伴,生活充满了乐趣。母亲爱这个世界,爱她生活中一分一秒……”有学生说:“阳光透过窗户照在母亲银发上,一下子变得金灿灿,母亲坐在摇椅上,安详地织着毛衣,毛线不停地在两手间穿梭。累了,便放下毛线,数数窗外过往汽车,还未数到五十便已睡着了,一个盹儿醒来,又抄起毛线,织起毛衣……”文本中对母亲在窗前场景并没有细致描写,老师让学生驰骋于自己理解与想象之中,对文本进行再创造,丰富了文本内涵,走进了人物内心世界,感受到了一位年老母亲对子女关爱,对生活热爱,以及内心深深孤独寂寞。老师正是妙用文本中存在着“空白点”引导学生巧补“空白”,更让学生把头脑中形象用准确词语或句子表达出来,既增强了形象思维情趣,又培养了学生形象记忆能力,这样做法一石二鸟。而用图片等直观形象取代学生与文字对话而激发联想想象,以及因这种联想想象唤起审美性与创造性,只会使阅教学背离语文学习终极目标。 三、少些无限开放,多些合理延伸

不久前,我整理自己教案,反思了自己从前上贾平凹《月迹》。当时我拓展了很多古人写月亮诗句,以及2019年苏州中考时一篇阅读《月亮寂寞》,让学生比较阅读,发表看法。但事后想想,教学目不明,本节课主要是体会孩童寻月过程中童真童趣,能重点理解一些句子深刻含义,而非进行月亮专题教学。由此联想到当前一些课,文本潦潦草草学一学后,就开始拓展,有些甚至抛开文本,进行过度非语文拓展。《新课程标准》明确规定:“能较熟练地运用略读与浏览方法,扩大阅读范围,拓宽自己视野。”这是新课程标准中对文本拓展表述与要求。所谓文本拓展就是围绕具体课文文本,给予相应补充材料,从而扩大学生阅读视野,丰富与深化对于文本理解。出现常常是课堂教学必需与延伸,但是,拓展延伸又仅仅是教学辅助手段,如果一堂课一拓千里,岂非本末倒置、主次不分?

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拓展延伸时,应以文本为根,考虑横向展开广度与纵向挖掘深度。阅读过一篇关于《人高贵在于灵魂》教案,老师在教完课文后做了如下拓展:1)阅读2019年“感动中国”十大人物中无臂钢琴师刘伟、义侠巴郎阿里木、孝女孟佩杰事迹,说说人灵魂高贵内涵还可以表现在哪些方面?(2)这篇文章主要运用举例论证,能否运用你学过知识,为本文添加其他论证方法?(3请同学们任意选择一个角度,从身边举个“普通人”例子来论证“人高贵在于灵魂”这一中心论点。字数不超过100字。

《人高贵在于灵魂》是苏教版八年级下第三单元中一篇议论文,作者主要运用了举例论证,表现了人灵魂高贵几个方面:有思想、有丰富精神财富、有纯正追求。老师利用第一个拓展创生文本意义深度,展示了人灵魂高贵丰富多彩内涵,深化了学生对文本理解。文本无非是个例子,但有时文本是有限,于是,老师用第二个拓展引领学生洞察文本视角,使得文本变得开放而活跃,从横向上内引外联,力求对文本解读趋于立体全面完整,这便是文本拓展广度,老师用文本这个例子点燃学生求知火花,为学生以后语文能力形成、可持续发展打下良好基础,这正是每个老师肩负责任。叶圣陶先生在《认真学习语文》一文中指出:“学语文为是用,就是所谓学以致用。经过学习,读书比以前读得透彻,写文章比以前写通顺,这才算达到学语文目。”而此教案第三个拓展验证检验了阅读教学成果。

合理利用文本资源进行拓展训练,是提高阅读教学效率关键,也是落实叶圣陶先生“课文是例子”教学思想关键。

总之,教学改革不断深化大背景下,语文阅读教学应理性地回归文本,语文教师应该深挖文本,运用恰当教学手段与方法致力于学生语文素养形成与发展,拓宽语文学习运用领域。 希望以上资料对你有所帮助,附励志名言3条: 1、宁可辛苦一阵子,不要苦一辈子。 2、为成功找方法,不为失败找借口。

3、蔚蓝的天空虽然美丽,经常风云莫测的人却是起落无从。但他往往会成为风云人物,因为他经得起大风大浪的考验。



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