孟浩然唐诗鉴赏《彭蠡湖中望庐山》

2022-04-12 02:17:23   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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孟浩然唐诗鉴赏《彭蠡湖中望庐山》

《彭湖中望庐山》是唐代诗人创作的一首五古。此诗是作者漫游东南各地、途经鄱阳湖时的作品,写在鄱阳湖中远望庐山的情景。开篇写因天风将至,舟子将船泊子湖中,接写庐山的壮丽景象,见景生情,想起了古时的隐士高人而感叹自己为行役所缚,盼望将来也能远离尘俗以山水为侣。全诗格调雄浑,气势,表现了孟诗“冲淡中有壮逸”的一面,也体现出典型的盛唐气象。 彭湖中望庐山 彭湖中望庐山①

太虚生月晕②,舟子知天风。 挂席候明发③,渺漫平湖中。 中流见匡[fù] ④,势压九江雄⑤。 黯凝黛色,峥当曙空。 香炉初上日⑥,瀑水喷成虹。 久欲追尚子⑦,况兹怀远公⑧。 我来限于役,未暇息微躬。 淮海途将半,星霜岁欲穷⑨。 寄言岩栖者,毕趣当来同。 注释

①彭湖:即今鄱阳湖。

②太虚:古人称天为太虚。“太虚”二句:古谚说:“月晕而风,础润而雨。”

③挂席:扬帆。明发:黎明。

④匡:庐山别名。庐山古名南障山,又名匡山,总名匡庐。 ⑤九江:即指浔阳江。 ⑥香炉:庐山北峰名。

⑦尚子:东汉隐士,事见《后汉书·逸民传》。


⑧远公:即僧人慧远。

⑨星霜:星宿,一年循环周转一次。霜,每年因时而降。所以古人常用“星霜”代表一年。 鉴赏

孟浩然写山水诗往往善于从大处落笔,描绘大自然的广阔图景。第一二两句就写得气势,格调雄浑。辽阔无边的太空,悬挂着一轮晕月,景色微带朦胧,预示着“天风”将要来临。“月晕而风”,这一点,“舟子”是特别敏感的。这就为第三句“挂席候明发”开辟了道路。第四句开始进入题意。虽然没有点明彭湖,但“渺漫”这个双声词,已显示出烟波茫茫的湖面。

“中流见匡,势压九江雄”,进一步扣题。“匡”是庐山的别称。作者“见匡”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了,而且显得那样虎虎有生气。

以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色,这既点出苍翠浓郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”中,显得分外妩媚。

天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上一层日光,读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表现庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照,烟水氤,色如雨后之虹,高悬天空,十分绚丽多彩。

这样秀丽的景色,原本该使人流连忘返,然而,却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子,况兹怀远公”,表明了作者早有超脱隐逸的思想。“尚子”指尚长,东汉隐士;“远公”指慧远,东晋高僧,他本来是要到罗浮山去建寺弘道的,然而“及届浔阳,见庐峰清净,足以息心”,便毅然栖息东林。“追”、“怀”二字,包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧十分敬仰和爱戴的感情;诗人望庐山,思伊人,非常想留在庐山归隐,然而却没有。 “我来限于役”以下四句,便回答了这个问题。作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”,他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游,他的整个行程还不到一半,而一年的`时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句,用时间与地域相对,极为工稳而自然,这就更突出了时间与空间的矛盾,从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折,表现了隐逸与漫游的心理矛盾。

“寄言岩栖者,毕趣当来同”,对以上四句又是一个转折。“岩栖者”是指那些隐士高僧。“毕趣”的“毕”应作“尽”讲,“趣”指隐逸之趣。意思


是尽管现在不留在庐山,但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的。表现出对庐山的神往之情。

此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”,由“舟子”而写到“挂席”,坐船是在水上,到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟;由黎明到日出,才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”,然后写到作者自己思想上的矛盾,顺理成章,句句相连,环环相扣,过渡自然,毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移,空间的变化,思想的矛盾,紧密地结合起来。这正是它的结构之所以紧密的秘密所在。


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