高考作文命题预测写作解读：“人生近处无风景”

【#文档大全网# 导语】以下是®文档大全网的小编为您整理的《高考作文命题预测写作解读：“人生近处无风景”》，欢迎阅读！

高考作文命题预测写作：“人生近处无风景”



预测题目：

有人说：农民不会觉得麦田浪漫，渔民不会觉得大海浪漫，牧民不会觉得草原浪漫……人生近处无风景。可也有人认为不尽如此。

你怎么看待这个问题？请写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：自拟题目；不少于800字。

分析解读：

1、人生近处无风景，无限风光在远方。

如题目中的有人所言，对于农民渔民和牧民来说，他们的人生近处乃是麦田大海和草原。在与以上事物之间存在审美距离的人看来，这些“近处”是浪漫的，是美的。然而，这里所说的“近处”指的是人们的生计与该领域息息相关。无论是农民、渔民还是牧民都需要在赖以生存的人生“近处”——也就是麦田大海和草原之上养家糊口，这就形成了一种依附的功利性的关系，而在这层功利性的关系之上，审美体验会大打折扣。

因而，距离产生美中的这个距离并不是空间距离，而是审美上的心理距离。一件事物越是能在某种程度上越超越实用主义功利主义，它就越能呈现出难以名状的美感和陌生的高级感，从而让人觉得浪漫，并奉其为“浪漫风景”。

从这个角度来说，人生的近处，处于我们看待外界事物的功利范畴之内，因此，近处无风景，风光在远方有其合理性。这就像是无论你再怎么喜欢一首歌，但如果你把它设成起床铃声之后，在这种无限的循环当中，当它和一些不美好的情感体验绑定的时候，那么，再美的景致，也无法成为我们心中浪漫的风景。



2、近处方见真风景，远景遥看近却无。

如果，我们尝试换一个角度的话，我们自身所向往的远方的那个浪漫的风景，何尝不是远方之人所厌倦的人生近处呢？而当我们真正到达远方之后，真的能发现其中的浪漫吗？在维特根斯坦看来，或许人生的近处就是我们可以把握的那个当下，而那才意味着永恒。他在《逻辑哲学论》里，维特根斯坦谈到，人只有活在当下，当下才能成为永恒。这时候，我们的生活才是脚踏实地的，我们才真正能做到不受时间的束缚，安心生活。

若是我们一直忽略当下，一直活在对远方风景的盲目崇拜与追寻之中，那么，我们的人生就会像叔本华所形容的钟摆一样，在对远方风景的求而


不得的痛苦与身处远方厌倦远方风景的倦怠之间不断地摆动，无论这人生本身有没有意义，我们都会失去对人生意义的感知。



3、远近之间别无事，庐山烟雨浙江潮。

最后，无论是人生近处的风景，还是人生远处的风景，都不是人生的全部。它们都应该是构成我们整个人生认知的其中的一层。

正如苏轼在其诗《庐山烟雨浙江潮》中所展现的那种意境一般，人生对于真理的追求，往往要经过三个历程。

庐山烟雨浙江潮

庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。 到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。

第一句的庐山烟雨浙江潮，是我们的理想目标，是我们厌倦了人生近处的风景，想要去追寻的无限向往的那个远方。我们为之魂牵梦萦，不惜任何代价也要前往，一睹风采。这种愿望会逐渐成为一种执念，催促着我们人生的前行。

可是，若是到后来我们真正亲身来到远方，看到庐山烟雨和浙江潮水之后，便会失去了以往的那种向往和期盼，拥有了远方的风景之后，反倒觉得十分平常，因此，有的人会感叹：不过如此。

然而，真正的智者会赞叹道：正是如此！由此，我们来到了人生追求真理的第三个阶段，就是在经过精神的流浪之后，终于得到了精神上的解脱，能够看到日常生活熟悉的身边近处之景当中的蕴含的无限玄妙，从而不再沉溺于海市蜃楼般的幻想。从此以后，衣食住行，柴米油盐，没有一项平常生活之事当中不蕴涵着无比真实与鲜活的生命真谛。

当然，这个“否定之否定”的过程是我们认知的必经之路，我们不可能说要建一栋100层的高楼，不要下边的99层，只要第100层，这是无法做到的。因此，我们可以立足近处的风景，然后眺望远方的风景，最终重新去思悟近处风景的浪漫之处，去守护自己心中的庐山烟雨浙江潮。无论它在人生近处，还是在远方未来。

本文来源：https://www.wddqxz.cn/b6e80f75a11614791711cc7931b765ce04087a6c.html