为了慈行善举的薪火相传

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为了慈行善举的薪火相传

作者：刘海客

来源：《慈善》 2015年第2期



刘海客

每次见到须眉皆白的赵成华会长，笔者常常不由自主地想起庄子的名篇“吾生也有涯，而知也无涯……指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”他每次接受采访，都是笔者问一句他回应一件具体的救助案例，新鲜、生动、广博，并有自己主张与理念的系统性诠释。因此，五年来前后采访过他多次，却迟迟未敢贸然落笔专门写下他与神木县慈善协会的故事。

直到最近一次采访，他讲到的“圆学子梦，铸慈善魂”若吉光片羽，让笔者仿佛找到了神木慈善的“梦”与“魂”，那些沉淀在脑海中的信息碎片开始凝结成神木的慈善理念、成长路径和发展经验的轮廓。

耕耘爱心，托举慈善梦

“慈善习惯离不开潜移默化的文化影响和爱心的养成，”赵成华说。慈善与教育一样，是培养人、感化人的过程，他说，“慈善是一种超越性的大爱，但却体现在人际互动中，实实在在地帮助有需要的人是根本。”

神木自古是塞上重地，境内自然条件差、生态脆弱，民生多艰。在艰苦中寻找快乐，于忧患中成就梦想，满门忠烈杨家将、一代名臣范仲淹在此留下爱国忠勇的传奇故事。近代以来，神府红军等英雄群体在此续写壮怀激烈。新世纪，在县委县政府“政府创造环境、企业创造财富、人民共享成果”的理念指导下，“民生经济”长足发展。而神木县现代慈善事业就成长于这样的社会大背景下。

2002年春，基于榆林市“共有11万残疾人、4000多位孤寡老人、5000多名孤儿”的现实，市慈善协会赵兴国会长向神木县委、县政府提议筹建县慈善协会，做过6年老师、有着35年当地行政履历的赵成华被提名担任筹备组组长。2003年2月，刚从县政协主席职位退休的赵成华便马不停蹄地投入到慈协组织架构及建章立制的筹建工作。2003年7月20日，神木县慈善协会以独立法人资格的民间社会团体正式在县民政局注册。“协会刚起步那会儿，我们4个退休老同志，下基层入户调查困难群体、到企业募集善款，拉家常、促膝谈心，常常是没有上下班、节假日之分。”赵成华说，别看神木现在富裕了，但当时县民政统计的数据显示，全县因各种原因造成生活困难的人高达68000多名，面对那些走访户的可怜窘境，他不能不心急。

神木县慈善协会的老同志至今还记得，当年下基层到瓦畔村，那里路不通、电不通、人畜饮水全靠肩挑屋檐接，赵成华同妻子贺桂兰一起筹款五十多万元为当地百姓“办的大事”。而在赵成华的讲述中，县政府拨款40万元作为基金、200余名会员五千一万的捐款，老同志为慈善人到、身到、情到、心到的联系社会各界，才是神木慈善赢得关注的关键。他说，“回头望，神木慈善协会办的大事，是因为团结了王凤义、孙俊良、刘维平等一大批爱心企业家；建成了老中青相结合的11人专职慈善队伍；发展了2000多户会员；在全县21个镇（办）、4个城镇居民办事处和16个居民社区组建了慈善分会；在神木镇建立了16个社区慈善志愿者服务队、1个医疗服务站，在空巢老人、留守儿童聚集村镇建立了553个志愿者理发服务站。”

赵成华说，“这些慈善组织网络的形成、志愿者队伍的成长，将成为爱的火种，是神木慈善最大的财富。”在他看来，涵养儒家仁爱精神中的“凡是人、皆需爱”，促进志愿者精神成长，比物质财富的积累更为重要。因为，慈善让成功与财富更有意义。

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