广西桂平市金田白话方言词小考

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广西桂平市金田白话方言词小考

作者：李晓君 葛丽

来源：《青年文学家》2013年第08期

摘 要： 金田白话属广府片粤语，粤方言保留较多古语词和壮侗语的底层词汇，本文主要考释金田白话中“屋漏、唞、争、公姼（婆姼）”这几个常用词的源流。 关键词：屋漏；唞；争；公姼（婆姼） 作者简介：

李晓君，女（1986.2-），广西桂平市人，广西大学文学院， 汉语言文字学专业 音韵与方言方向。

葛丽，女（1987.12-），河南信阳人，广西大学文学院，汉语言文字学专业，研究方向现代汉语。

[中图分类号]：H17 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2013）-8--02

方言保留着许多古汉语词汇，越是保守的方言，蕴含的语言底层现象越多。方言系属划分中可以用特征词的相似性作为一条划分标准。广西桂平市金田镇位于广西南部北回归线附近，1994年撤县改市，成立县级市。桂平市区粤语属邕浔片粤语，金田白话与桂平市区粤语大同小异，本文主要考察金田白话中一些常用词汇。

“屋漏[uk⁵⁵ lɐu²¹]”，一词在金田方言中，常用的语境是，“捡[ʦɐp⁵⁵]屋漏”“捡[ʦɐp⁵⁵]漏”，一般用以形容修葺瓦房，防止瓦房漏水这项工程。这一词汇不仅在金田方言中使用，大多数勾漏片片方言也常用。屋漏一词在四库全书中出现了400多次，而在《汉语大词典》中解释为：1.古代室內西北隅施設小帳，安藏神主，為人所不見的地方稱作“屋漏”。《詩‧大雅‧抑》：“相在爾室，尚不愧於屋漏。” 郑玄笺：“尚无肃敬之心，不惭愧于屋漏” 女无谓‘是幽昧不明，无见我者’，神见女矣”，有学者考证这神是屋漏之神；郑玄又笺“礼，祭于奥既毕，改设馔于西北隅而。此祭之末也”。奥是古代灶神，既先祭奥，又“设馔于西北隅”之“厞隐之处”，应该祭祀的是屋漏之神。毛傳：“西北隅謂之屋漏。”鄭玄后箋：“屋，小帳也；漏，隱也。”後即用以泛指屋之深暗處。宋張世南《游宦紀聞》卷四：“發人隱惡，雖虧雅道，亦使暗室屋漏之下有所警。”明李東陽《土室》詩：“古人戒屋漏，所貴無愧色。”清吳熾《客窗閑話初集‧俞生》：“汝為儒士，暗室屋漏，猶當謹慎，豈可放肆於大道之旁乎！” 从以上的著作中我们可以窥见古人对屋漏是怀着崇敬、谨慎的态度的；说明在上古时候屋漏确实跟人的生活息息相关，屋漏充当了极其重要的角色。学者考证，囱、窗、中霤与屋漏是同一事物不同发展时期的称呼。而发展到现在已经很少有人祭祀“屋漏之神” 了，也很少有人敬畏屋漏了。2.破屋漏

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