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明者因时而变的例子
【篇一明者因时而变的例子】第一,勇于变革创新,为促进共同发展提供不竭动力。
长期以来,各国各地区在保持稳定、促进发展方面形成了很多好经验好做法。
对这些好经验好做法,要继续发扬光大。 同时,世间万物,变动不居。 “明者因时而变,知者随事而制。
”要摒弃不合时宜的旧观念,冲破制约发展的旧框框,让各种发展活力充分迸发出来。
要加大转变经济发展方式、调整经济结构力度,更加注重发展质量,更加注重改善民生。
要稳步推进国际经济金融体系改革,完善全球治理机制,为世界经济健康稳定增长提供保障。
亚洲历来具有自我变革活力,要勇做时代的弄潮儿,使亚洲变革和世界发展相互促进、相得益彰。
2013年4月7日共同创造亚洲和世界的美好未来在博鳌亚洲论坛2013年年会上的主旨演讲第78页“明者因时而变,知者随事而制。
”形势在发展,时代在进步。
要跟上时代前进步伐,就不能身体已进入21世纪,而脑袋还停留在冷战思维、零和博弈的旧时代。
我们认为,应该积极倡导共同、综合、合作、可持续的亚洲安全观,创新安全理念,搭建地区安全和合作新架构,努力走出一条共建、共享、共赢的亚洲安全之路。
2014年5月21日积极树立亚洲安全观共创安全合作新局面在亚洲相互协作与信任措施会议第四次峰会上的讲话原典文学曰明者因时而变,知者随世而制。
孔子曰“麻冕,礼也,今也纯,俭,吾从众。 ”故圣人上贤不离古,顺俗而不偏宜。
鲁定公序昭穆,顺祖祢,昭公废卿士,以省事节用,不可谓变祖之所为而改父之道也。
二世充大阿房以崇绪,赵高增累秦法以广威,而未可谓忠臣孝子也。
释义“明者因时而变,知者随事而制”出自西汉后期散文家桓宽的盐铁论,并将原文中的“随世而制”化用为“随事而制”。 汉昭帝始元六年(公元前81),西汉政府召开了盐铁会议。 时隔二三十年后,桓宽根据盐铁会议的记录推衍整理成盐铁论六十篇。
该书记述了御史大夫桑弘羊和从全国各地召集来的贤良文学人士,就盐铁专营、酒类专卖和平准均输等问题展开的辩论。 这次会议,废除了当时的全国酒类专卖和关内铁官制度,结束了汉武帝时代的经济管制政策;同时在思想上终止了汉初儒法合流,重新恢复了先秦孔孟思想的传统。
明者因时而变,知者随世而制”是贤良文学人士的政治主张。 其中的知”通智”。
意思是说,聪明人会随着时代的变化而改变策略,有智慧的人会按照世事变化的情况而制定法则。
这句话强调了变”的重要性和必要性,主张与时俱进,积极地根据时代发展的要求做出适当的调整,反对因循守旧。 需要指出的是,因桓宽偏向儒家思想,故赞同贤良文学人士的主张,对法家代表人物桑弘羊等多有批评贬抑之辞,并不能保持客观立场。
但盐铁论仍不失为研究西汉经济史、政治史的重要史料。 (杨立新)(西汉)桓宽盐铁论【篇二明者因时而变的例子】意思是说明理者根据时间的不同而改变,智者依照事物的不同而采用不同的方法,强者借趁势头的力量【篇三明者因时而变的例子】
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