李白《古风》诗歌鉴赏

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李白《古风（其一）》诗歌鉴赏

古风（其一）

大雅久不作， 吾衰竟谁陈? 王风委草， 战国多荆。 龙虎相啖食， 兵戈逮狂秦。 正声何微茫， 哀怨起骚人。 扬马激颓波， 开流荡无。 废兴虽万变， 公约亦已沦。 自从建安来， 绮丽不足珍。 圣代复元古， 垂衣贵清真。 群才属休明， 乘运共跃鳞。 文质相炳焕， 众星罗秋。 我志在删述， 垂辉映千春。



希圣如有立， 绝笔于获。

宋朝程曾把《论语》的文章比做玉，《孟子》的文章比做水晶，认为前者 温润，而后者明锐。一般说来，李白的诗偏于明锐而有锋芒的一路，但这首诗 却气息温润，节奏和缓，真正做到了 “大雅”的风度。

开首二句“大雅久不作，吾衰竟谁陈”，是全诗的纲领，第一句统摄“王 风委草”到“绮丽不足珍”,第二句统摄“圣代复元古”到最后“绝笔于 获” 这样开门见山，分写两扇，完全是堂堂正正的笔仗。这两句虽则只有十 个字，可是感慨无穷。这里的“大雅”并不是指中的《大雅》,而是泛指雅正 之声。雅声久矣不起，这是正面的意思，是一层。然则谁能兴起呢？当今之世， 舍我其谁?落岀“吾”字，表出诗人的抱负，这是第二层。可是诗人这时候，已 非少壮，而是如孔子自叹一样“甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公”，即使能 施展抱负，也已来日无多了，这是第三层。何况茫茫天壤，知我者谁?这一腔抱 负，究竟向谁展示、呈献呢?这是第四层。这四层转折，一层深一层，一唱三 叹，感慨苍凉，而语气却乂浑然闲雅，不露郁勃牢骚，确是五言的正统风度。

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首两句点明正意以后，第三句起，就抒写“大雅久不作” 春秋而后， 以关趾

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王者之风为代表的诗三百篇已委弃于草莽之中，到了战国，草更发展为 遍地荆棘。三家分晋，七雄争强，虎斗龙争直到狂秦。四句一路顺叙下来，托 出首句的“久”字，但如再顺叙下去，文气就未免平衍了，所以“正声何微 茫” 一句，用顿的问叹，转一口气。“正声”即是“大雅”,“何微茫”即是 “久不作”，一面回应上文，一面反跌下句的”哀怨起骚人” 《诗经》本有 “哀而不伤，怨而不怒”的说法，这里把屈原宋玉，归之于哀怨，言外之意， 还是留正声于微茫一脉之中。屈宋都是七雄中楚国的诗人，论时代在秦以前， 这里逆插一句，作为补叙，文势不平。于是再用顺叙谈到汉朝，“扬马激颓 波，开流荡无”，说明扬雄、司马相如，继楚辞之后，在文风颓之中，激起中 流，可是流弊所及，正如班固《汉书•艺文志•诗赋略》中所说：“竞为侈衍 之辞，没其风喻之义”,和梁刘《文心雕龙•辨骚篇》所说“扬马沿波而得 奇” 一样，荡而不返，开岀无边的末流。诗人写到这里，不能象帐册一般一笔 一笔开列下去了。于是括性地总束一下，“废兴虽万变，公约亦已沦”，说明 以后的变化虽多，但文章法度，总已沦丧。尤其“自从建安来”,三曹七子之 后，更是“绮丽不足珍”,这与《文心雕龙•明诗篇》所说：“晋世群才，稍 入轻绮”,“采于正始，力柔于建安”,大意相近。诗人反对绮丽侈，崇尚清 真自然的文艺主张是显而易见的。诗写到这里，自从春秋战国直到陈隋，去古 不可谓不远，写足了 “大雅久不作”句中的“久”字，于是掉转笔来，发挥 “吾衰竟谁陈” 了。

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“圣代复元古，垂衣贵清真，群才属休明，乘运共跃鳞，文质相炳焕，众 星罗秋”,这六句铺叙唐代的•文运，诗人故弄狡，其实半是假话。唐代是近体 律绝诗新兴的时代，何尝有所谓“复元古”？唐太宗以马上得天下，高宗、中、 睿之间，历经武后、韦后之变，乂何尝有所谓垂衣裳无为而治天下?王、杨、 卢.骆、沈、宋的诗，虽各有胜处，但用“清真”两字，也只是李白个人的说 法，而不足以代表初盛唐的风格。文才处休明之世，乘时运而飞跃，有如鲤鱼 踊跃于龙门，星罗布于秋天。这里写唐代的进士科，比较真实，但唐代主要以 诗赋取士，文胜于质，乂何尝有所谓“文质相炳焕”？这些还是枝节的问题，如 果唐朝统治者真能如李白这六句诗所写的那样，李白应该早就复兴“大雅”, 重振“正声”,何至于“吾衰竟谁陈”呢?这六句与“吾衰竟谁陈”之间的矛 盾，说明了诗人这六句是故布疑局，故意地正反相形的。所以下文从“众星” 中跃出“吾”来，用孔子“述而不作，信而好古”的话，申说自己已无创作之 意，只有把“废兴万变”之中的那些作品，象孔子删诗一般，把它整理一下， 去芜存菁罢了，这样庶儿还可以“垂辉映千春” 可是孔子毕竟不是仅仅删述 而已，赞周易、删诗书、定礼乐之外，最后还是作了流传千载的《春秋》,直 到哀公十四年猎获时才绝笔。诗人的抱负，亦正是如此。最后两句，从“吾衰 竟谁陈”,“我志在删述”的较消沉的想法，乂一跃而起，以“希圣如有立， 绝笔于获”的斩截之辞，来反振全诗，表示愿意尽有生之年，努力在上有所建 树。诗人以开创一代诗风为己任，自比孔子，正说明他对自己期许很髙。这一 “立”字乂遥遥与起句的“作”字呼应，气足神完，于是乎“大雅” 乂 “作” 了。

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由于这首诗的主意在复振大雅之声，所以诗人在写作时，其胸襟风度，也 一味的大雅君子之风，不能骏发飘逸，也不能郁勃牢骚，完全用中锋正笔。因 此，即使在“吾衰竟谁陈”的慨叹之中，对当代有所不满，而只能以“圣代复 元古”等六句正面颂扬之辞，来微露矛盾之意，这并非诗人故作违心之论，而 是写这首诗的立场使然。千古以来，对此诗都是顺口随便读过，未尝抉出其矛 盾之处的用心所在，未免负了诗人当时以此诗冠全集卷首的苦心了。

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