恍然大悟是什么意思

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恍然大悟是什么意思

恍然：猛然领悟的样子。悟：理解，明白。一下子明白、觉悟过来。恍然大悟，意思是对某一事物突然明白、突然醒悟。

有个成语叫“恍然大悟”，意思是对某一事物突然明白、突然醒悟。“恍然”指猛然清醒的样子，“悟”指理解、明白。

成语出自北宋和尚释道原的《景德传灯录》第五卷：“简蒙指教，豁然大悟。” 《景德传灯录》系宋真宗年间释道原所撰佛教史书。其书集录自过去七佛，及历代禅宗诸祖五家五十二世，共一千七百零一人之传灯法系

书编成后，释道原将其奉进给皇上，宋真宗命杨亿等人进行勘定，并敕准编入大藏流通。

所谓“灯录”，就是介于僧传与语录之间的一种文体，为禅宗首创。与僧传相比，它略于记行，详于记言；与语录相比，它撷取语录之精要，又按照授受传承的世系编列，相当于史籍中的谱录。说白了，就是一部禅宗思想史。 《景德传灯录》在宋、元、明各代流行很广。受其影响，先后有一系列的灯录禅宗著述问世，如，《天圣广灯录》《建中靖国续灯录》《联灯会要》《嘉泰普灯录》《续传灯录》等，为禅宗思想史的研究提供了有价值的资料。 许多成语原形就出自《景德传灯录》，至今流传。比如：

“盲人摸象”的出处，原为“众盲摸象，各说异端”，意思是许多个盲人一起摸象，各自说大象像自己所摸到的那一部分。比喻片面地看问题，往往不能得出正确的结论。

“百尺竿头”出自“百尺竿头须进步，十方世界是全身”，意思人不要满足于已取得的成就，还要继续努力，不断进取。


还有“枯木逢春”“抛砖引玉”等，也均出自书中。

《景德传灯录》中不光成语多，名言警句也多。比如：

“好心无好报”，这是基于佛家善恶必有报的思想而来，虽然否定了“有善因必有善果”的说法，但立足点仍在“因果报应”思想的基础之上。

“如人饮水，冷暖自知”，人生就像喝水一样，凉或热只有喝的人自己知道。用来比喻人生道路上的苦辣酸甜只有自己才能体会。

“百岁无智小儿，小儿有智百岁”，意思百岁老人如果没有智慧，那还不及小孩子；小孩子有智慧，那么可以胜过百岁老人。有智不在年高，年龄与智慧是不成正比关系的。



“巧匠施工，不露斧斤”，意思技艺高明的工匠，他做出的木器是看不出用刀动斧的痕迹的。以巧匠施工为喻，说明凡事能达到自然天成才是最高境界。 “竹密岂妨流水过，山高怎阻野云飞”，意思竹再生长得密，又怎能妨碍流水通过；山再高，又怎能阻挡云彩飘扬。只要有决心，有毅力，任何高山险滩都无法阻挡。

“宁可清贫自乐，不可浊富多忧”，意思是宁可清贫快乐生活，不要不义之财忧愁度日。

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