三皇五帝（传说中的上古时期）

【#文档大全网# 导语】以下是®文档大全网的小编为您整理的《三皇五帝（传说中的上古时期）》，欢迎阅读！

三皇五帝（传说中的上古时期）

何谓三皇五帝，有很多种说法，有的说三皇是指：燧人氏、伏羲氏、神农氏，还有的说是指伏羲、女娲、神农，以及包括祝融、共工等等，在给你的资料中爸爸想引用《尚书大传》所写的燧人氏、伏羲氏、神农氏作为三皇。

燧人氏在今天的河南商丘一带，他的主要功绩在于钻木取火，教人熟食，他是是华夏人工取火的发明者，火对于生存在远古时期的人民有着重要的作用，火可以御寒取暖、趋避野兽、让黑夜变得明亮，将远古时期人们通过打猎获得的肉类变成熟食，避免或减少了众多因生食所造成的疾病，这也结束了远古人类茹毛饮血的历史，开创了华夏文明。这也是为什么河南商丘被誉为华夏文明发祥地的原因之一。

伏羲氏生于陇西成纪，也就是今天的甘肃天水。有文字记载的出现时代在战国以后，是中华民族敬仰的人文始祖，之所以被誉为中华文明的人文始祖，是因为据传伏羲氏创立了中华文明的龙图腾、衍八卦、婚姻嫁娶制度、姓氏起源等等。

神农氏生于姜水之岸，就是今天陕西省宝鸡市境内，被世人尊称为“药王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神农大帝”、'地皇'等，他是传说中的农业和医药的发明者，他遍尝百草，有“神农尝百草”的传说，教人医疗与农耕，掌管医药及农业的神祇，能保佑农业收成、人民健康，更被医馆、药行视为守护神。

传说中神农氏尝百草，而知何为五谷，何为草药，并以此撰写了人类最早的著作《神农本草经》，神农氏教人种植五谷、豢养家畜，使中国农业社会初步成型，神农氏亲尝百草，了解各种植物的药用价值，再次过程中神农氏几乎付出了生命的代价，使得在史前远古时期中华文明得以尽可能的摆脱疾病困扰，神农氏的出现结束了一个时代，也是之所以各种史料中将神农氏作为上古时代三皇最后一位的原因。

上古传说中，神农氏为了解除当时人民的疾病的痛苦，带领部分臣民来到了一片香气环绕但是虎豹毒蛇盘踞的群山之中，他不畏艰险，说服臣民以解除人民疾病困扰为己任，驱除艰险，架设藤梯攀至群山


顶峰，寻得治病救人的良药以及养育万千百姓的五谷。等他归途之时，发现原来架设的藤梯已经落地生根，成长的郁郁葱葱，这个地方后人称之为神农架，在今天的湖北省、重庆市境内。

至于五帝，指的是华夏文明处于婴儿期时的五位杰出的部族领袖。按司马迁《史记》中所载的五帝是黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

黄帝是我们华夏文明始祖，少典之子，姓公孙，后改为姬姓，名轩辕。我们现在自称的炎黄子孙指的就是炎帝与黄帝。在黄帝时期，黄帝部族与炎帝部族战于阪原，又与蚩尤战于涿鹿。通过这种部族战争与融合逐渐的形成了华夏民族的雏形。在黄帝时期设置了一套行政管理制度，逐渐形成了文字（这对我们民族文化的传承是至关重要的），驯化动物、养蚕制丝成衣冠、建舟车、建音律还有医学等等。

颛顼，《史记》中所载是黄帝之孙，昌意之子，姬姓。颛顼制历法，创制九州。所谓历法是指对一年各个时间段的划分，在古时对人民的生产、耕种进行指导。九州指的是对我们华夏版图区域的统筹规划建制。所谓九州有兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁。

帝喾，是黄帝的曾孙，《史记》所载说在帝喾的时期，“日月所照，风雨所至，莫不从服”，“仁而威，惠而信，修身而天下服”。以此来说明帝喾作为部族的领袖具备很好的个人道德修养，以“聪以知远，明以察微”，说明帝喾具有很好的执政能力。

唐尧，帝喾之子，名放勋。他管理部族七十年遇到舜，考察培养舜二十年后，唐尧也已经老迈，于是舜得到了部族的管理权。在唐尧管理部族的这段时间里，也是传说中的洪水时期，他征询四岳（四个部落的首领）关于治理水患的人选，四岳举荐了鲧（人名），而尧认为鲧“负命毁族，不可”，四岳坚持让鲧试一试，结果鲧治理水患九年而洪水并未得到彻底的治理。唐尧还制订历法，确定了春分、夏至、秋分、冬至四时，使每年的农时正确，极大的提升了当时的农业生产水平。据说尧在办公地点设置了诤谏鼓，在路边设置了诽谤木，以此来听取民情。诽谤木是设置在路边，人民有冤情，有意见便可在诽谤木上，有专门的人定期的记录下来，进而将民情民意传递到管理层。而这种诽谤木随着时间段推移与社会的发展，其材质与形制都变得越

本文来源：https://www.wddqxz.cn/b21bcc7de618964bcf84b9d528ea81c759f52e7b.html