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【古诗三百首】诗经《国风魏风硕鼠》解析
【古诗三百首】诗经《国风?魏风?硕鼠》解析 大老鼠 朝代:先秦 作者:匿名 原文:
嘘嘘嘘嘘,我的小米没有吃的!一个三岁的女孩,我不在乎。即将死去的女人适合天堂。快乐的土地,快乐的土地,所以我得到了我想要的。
硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。
朔朔,朔朔,我的幼苗没有食物!一个三岁的女孩,莫肯劳。这位垂死的女人适合住在幸福的郊区。乐娇乐娇,谁的永恒数字?(女童茹) 译文
老鼠,老鼠,别吃我的小米!我为你努力了很多年,但你不照顾我。发誓摆脱你,去幸福之地享受幸福。那个天堂,那个天堂,是我的好去处!
大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
老鼠,老鼠,不要吃我种的幼苗!多年来我一直在为你努力工作,但你没有安慰我!我发誓我会摆脱你,去那里大笑。那个快乐的郊区,那个快乐的郊区,谁还在为漫长的哭泣而哀叹! 赏析
《说书》有三章,意思相同。这三章都以“老鼠和老鼠”开头,称奴隶主的剥削阶级是贪婪、可恶的老鼠和肥鼠,并以有序的语气发出警告:“没有食物,我是小米(小麦、幼苗)!”老鼠的形象丑陋而狡猾。他们喜欢偷食物。把他们与贪婪的剥削者相比是非常恰当的。这也显示了诗人对他们的怨恨。三四句话进一步暴露了剥削者的贪得无厌和缺乏优雅:“三岁时,不要让我关心(美德和劳动)。”这首诗与“如”和“我”形成对比:“我”多年来一直支持“如”,但“如”不愿意照顾“我”,给予优雅,甚至安慰,这揭示了“如”和“我”之间的对立。这里提到的“如”和“我”不是个人。它们应该扩展到“你”和“我们”。他们代表着一个群体或一个阶层,提出了一个大问题:谁喂谁。最后四句话用雷霆的力量呼喊着他们的心:“垂死的女人适合那片幸福的土地;幸福的土地,
所以我得到了我想要的!”认识到“你和我”之间的对立,诗人公开宣布“死去的女人将死去”,并决定反抗,不再支持“你”。“死亡”一词显示了诗人果断的态度和坚定的决心。虽然他们寻找的天堂只是一种幻觉,并不存在于现实社会中,但它代表着他们对美好生活的憧憬,也是他们在长期生活和奋斗中产生的社会理想,标志着他们新的觉醒。正是这种更美好生活的理想激励和激励了后代劳动人民为摆脱压迫和剥削而斗争。[1]
这首诗纯用比体,《诗经》中此类诗连同此篇只有三首,另外两首是《周南?螽斯》、《豳风?鸱?》。这三首的共同特点就是以物拟人,但此篇稍有不同。另两篇可以看作寓言诗,通篇比喻,寓意全在咏物中。此篇以硕鼠喻剥削者虽与以鸱?喻恶人相同,但《鸱?》中后半仍以鸟控诉鸱?展开,寓意包含在整体形象中,理解易生分歧;而此篇后半则是人控诉鼠,寓意较直,喻体与喻指基本是一对一的对应关系,《诗序》认为老鼠“贪而畏人”,重敛者“蚕食于民……若大鼠也”,对寓意的理解与两千年后的今人非常相近,其理就在此。
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