以用开头的成语接龙

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以用开头的成语接龙



用兵如神 → 神乎其神 → 神气活现 → 现钟不打 → 打家劫舍 → 舍己为人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 →足智多谋 → 谋事在人 → 人命关天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 →

山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 → 天经地义 →义薄云天 → 天涯海角 → 角立杰出 → 出生入死

用非所学 用非其人 用行舍藏 用武之地 用智铺谋 用之不竭 用心竭力 用一当十 用舍行藏 用心用意 用夏变夷 用管窥天 用其所长 用逸待劳 用尽心机 用心良苦 用天因地 用兵如神

1 用兵如神：调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。 2 用尽心机：心机：心思。用尽了心思。

3 用舍行藏：任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。 4 用夏变夷：夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国;夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。

5 用行舍藏：任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。 6 用一当十：比喻以寡敌众。 7 节用爱民：节省开支，爱护百姓。

8 节用裕民：节约用度，使人民过富裕的生活。 9 晋用楚材：指一国聘用别国的人材。

10 滥用职权：指过分地或非法地行使自己掌握的权力。

11 利用厚生：利用：尽物之用;厚：富裕;生：民众。充分发挥物的作用，使民众富裕。

12 枉用心机：指白费心思。同“枉费心机”。 13 运用自如：运用得非常熟练自然。


14 自用则小：自用：只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教。主观武断，就办不成大事。

15 别有用心：用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。

16 吃穿用度：指日常衣食费用。

17 感情用事：凭个人的爱憎或一时的感情冲动处理事情。 18 机关用尽：机关：周密巧妙的计谋。比喻用尽心思。 19 进贤用能：举荐贤者，任用能人。同“进贤任能”。 20 弃短用长：犹弃短就长。指舍弃短处而采用长处。

21 取精用弘：精：精华;用：享受，占有;弘：大。从丰富的材料里提取精华。 22 取精用宏：用：享受。从大量材料中选取精华充分加以运用。 23 使心用腹：用心思，使坏心眼。 24 使心用幸：用心机。同“使心作幸”。 25 使心用倖：用心机。同“使心作倖”。

26 韬光用晦：指隐藏才能，不使外露。同“韬光养晦”。

27 无所用心：没有地方用他的心。指不动脑筋，什么事情都不关心。 28 无所用之：没有地方可以用上它。

29 行藏用舍：行：做，实行。藏;退隐。用：任用。舍：不用。

30 意气用事：意气：主观偏激的情绪;用事：行事。缺乏理智，只凭一时的想法和情绪办事。

31 执两用中：指做事要根据不同情况，采取适宜的办法。

32 大材小用：把大的材料当成小的材料用。比喻使用不当，浪费人才。 33 古为今用：批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。

34 刚愎自用：愎：任性;刚愎：强硬回执;自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的意见。

35 材大难用：原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。


36 量才录用：根据才能大小分配一定工作。

37 量材录用：根据才能大小分配一定工作。同“量才录用”。 38 弃瑕录用：原谅过去的过失，重新录用。 39 弃瑕取用：指不计较缺点过失而录用人才。

40 强本节用：本：我国古代以农为本。加强农业生产，节约费用。 41 少吃俭用：即省吃俭用。

42 省吃俭用：形容生活简朴，吃用节俭。

43 师心自用：师心：以心为师，这里指只相信自己;自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。

44 物尽其用：各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。

45 心不两用：指一个人的心思一时只能专注于一事。 看了用开头成语接龙的人还看：

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