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汉字形似偏旁的辨析
作者:黄莹
来源:《语文学刊》 2014年第12期
黄莹
(华南师范大学,广东广州510006)
[摘要]偏旁是组成合体字的重要部件。不同的偏旁配上相同的部分而组成的字意义可能大相径庭。因此,辨析表面上看似字形相同而实测不同的偏旁就显得尤为重要。
[关键词]偏旁;合体字;构字部件
[中图分类号]H122[文献标识码]A[文章编号]1672-8610(2014)12-0017-02
[作者简介]黄莹,华南师范大学。
偏旁是由独体演化而来的,是组成合体字的重要部件。胡裕树先生在《现代汉语》中认为,偏旁是对合体字进行第一次切分后得到的两个部分。事实上,旧时称合体字的左方为“偏”,右方为“旁”;现在把合体字的组成部分统称为“偏旁”。位于字的左边,叫“左偏旁”;位于字的右边,叫“右偏旁”。
在传统的汉字结构学说里,根据汉字的构成单位而把汉字分成独体字、合体字两类。独体字由笔画构成,如日、月、牛、羊、上、下等;合体字则由偏旁构成,如休、取、涉、森、竿、架等。所以,偏旁是传统汉字结构学说里的一个名称,指的是“六书”中会意、形声字里的组成部分,或表义或表音。由于偏旁由笔画构成,所以比笔画高一个层次。
古代汉字的偏旁具有明显的表意性质,但由于汉字的演变,使得本来字形不尽相同的两个字或多个字在作为偏旁时形体变得相同或相近。这样就为使用汉字来表达意义带来很大不便。汉字中还有不少一点一画之别的偏旁,看似相同,意义却相去千里。但由于差别过小,往往被忽略而出现错误。下面就汉字使用过程中几对容易用错意义的形似偏旁进行分析。
一、冫与 氵
冫称之为“两点水儿”,是甲骨文中的冰字。冰古作“仌”,形状像严寒之下突起的冰块。东汉许慎的《说文解字》曰:“仌,冻也。象水凝之形。”[1]240冰作为偏旁时写作“冫”,意义大都与寒冷有关。如凉、凇、冻、冷、凛、冽、凝等字。冻的本义是遇冷凝结,引申为冻结的汤汁儿等。凛、冽二字经常连起来合用,意为寒冷。
作为一个象形字,甲骨文中的“水”富有流动感。水字作为偏旁位于字的一侧时,通常称为“三点水儿”,写作“氵”。《说文解字》中形容水为“象众水并流”,[1]224故凡是带此偏旁的字大都与水有关。如汁、汗、沐、浴、浸、涉等字。
冫与 氵形体很相似,仅有一点之差。在运用这两个偏旁时,很多人时而多加上一笔,时而少写一画,这都不符合字的本义。其实区分这两个偏旁的最好方法无非是从字义入手,想想这个字的意义是否和寒冷有关。如冷和泠,冷的本义为“温度低”,换言之就是寒冷的意思;而泠意为“清凉”,并没有寒冷之意。再如凇和淞,凇的本义为“寒冷天水汽在树枝上结成的冰花”;[2]456而淞意为“吴淞江”,指的是一条河。再如凌和淩,凌的本义为冰块,如孟郊的“涉江莫涉凌”;[3]70而淩尽管与凌音同,但所指的是一条河的名字。
二、耳刀旁
耳刀旁写作“阝”,是由两个汉字演化而来的书写形式相同的两个偏旁,这两个汉字一个是阜,另一个是邑。而随着来源的不同,耳刀旁分为左耳刀和右耳刀。
阜的意思为土丘、土山,由其演化的“阝”在作为偏旁时大都在字的左边,称为“左耳刀”,而组成的字的意义也基本上与土丘、土地有关,大多是古地名。如附,《说文解字》中附为“小土山也”;[1]307再如阴,为“水之南、山之北也”。[1]306
右耳刀来源自邑,表示人聚居的地方,古指国都、城市,所以由右耳刀所组成的字多和城市有关。如邸,指高级官员的住所;邺,《说文解字》中意为“魏郡县”。[1]129
尽管左耳刀和右耳刀是少见的字音字形都相同的偏旁,但区别它们的最好方法就是看它在字中的位置。
三、夂与攵
夂,读作“虽”,作为部首读作“折文儿”或“冬字头”,象形字。甲骨文形体像脚趾朝下,本义为“止”(脚)。凡由“夂”组成的字大都与脚的动作、人的行为有关。如务,《说文解字》中意为“趣也”,[1]293所谓“趣”即指“疾走”;再如复,本义为“往来也”,也是和脚的动作有关。
攵古同攴,许慎《说文解字》把“攵”全都解成“攴”。后世学者认为,“攴”经借用而成了“攵”,即“文”,故又称“反文旁”。由于这种借用,导致由攵旁组成的字有了不同的意义,但大致与“敲打”和“文”义相关。如明显带有“敲打”义的字有攻、敌和收等,明显带有“文”义的字有敦、敏和敕等。
两个偏旁尽管看上去相差无几,但在实际写作过程中却鲜有人写错,其原因大抵便是两者意义相差甚远。
四、冖与宀
冖,象形字,甲骨文字形如一块布向下覆盖,起遮掩作用。所以从“冖”的字一般与覆盖和遮掩有关。如冠,指帽子遮盖头部;再如冤,《说文解字》中意为“屈也”,[1]202指真相被掩盖。
宀,《说文解字》中意为“交覆深屋也”,[1]147象形字,其意取房屋顶及其两侧墙壁之象。所以宀本义为房屋,由其作为偏旁所组成的字很多都与房屋有关。如宇,《说文解字》中解释为“屋边也”;[1]147再如宅,本意为“所托也”,引申之凡物所安皆曰宅;再如牢,本义为养牛马圈,引申可为牢不可破。
冖与宀的字形相差仅一点,意思亦有相近之处,但前者偏动词性,后者偏名词性。所以在辨别这两个偏旁时可以从词性和意思入手。
五、礻与衤
示字的甲骨文形状像古人崇拜的灵石,而它的本义就是上天的指示。远古时期先民的愚昧无知使他们认为神灵主宰一切,拥有超乎寻常的力量。所以凡是用示字旁作偏旁组成的字,其意义大都与崇拜、祭祀、鬼神有关。如祥,《说文解字》称其为“福也”,[1]1羊在古代是
祭祀的主要祭品之一,古人认为用羊祈福,必然会吉祥;再如祝,其本义为祈祷,后引申为祝贺、庆祝。
衣字作为偏旁通常位于字的左侧,称为“侧衣旁”或“布衣旁”。甲骨文中的衣字正如衣服之形,上部人字形部分可看作衣领,两侧开口处可看作衣袖。衣的本义为上衣,《说文解字》中称“上为衣,下为裳”,[1]167后衣字引申为衣服的总称。凡用该偏旁作为组成部分的字,其意义大多与布匹或衣服相关。如许慎用“完衣也”[1]170来形容补字,表示修整衣物之意;再如初,左边为“衣”,而右边的“刀”意思为用刀裁衣服,即裁衣之始,由此再引申为开始的意思。
礻与衤尽管非常相似,但所表达的意义完全不同,所以还是比较好区分。在不确定的时候,只要想想这个字是与衣服布匹相关还是与祭祀神明相关便可以一清二楚。
【 参 考 文 献 】
[1]许慎.说文解字[M].中华书局,2013.
[2]新华字典[M].商务印书馆,2009.
[3]蘅塘退士,选编.唐诗三百首[M].哈尔滨出版社,2006.
[4]胡裕树.现代汉语[M].上海教育出版社,1995.
[5]董琨.中国汉字源流[M].商务印书馆,1998.
[6]谷衍奎.汉字源流字典[M].华夏出版社,2003.
[7]刘敏.易混偏旁辨析[J].佳木斯教育学院学报,2004(4).
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