《中国近现代史纲要》课培养大学生社会责任感的思考

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《中国近现代史纲要》课培养大学生社会责任感的思考

作者：唐长久，李晓衡，刘韵清

来源：《教育教学论坛》 2015年第17期



唐长久，李晓衡，刘韵清

（南华大学政治与公共管理学院，湖南衡阳421001）

摘要：中国近现代史是一部彰显中华儿女社会责任感的历史；大学生是祖国未来的建设者，肩负起建设社会主义现代化、实现“中国梦”的历史责任；培养大学生社会责任感应成为《中国近现代史纲要》课教学的一个重要立足点。

关键词：中国近现代史纲要；社会责任感；大学生

中图分类号：G642.3 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2015）17-0178-02

简介项目：该文为湖南省十二五教育科学规划课题“工科大学生社会责任感养成研究”（编号XJK011CDY022）及湖南省普通高校教改项目《成人高教纲要课“科教一体化教学模式理论与实践”》（2012PTG232）、“ 基于新媒体环境下大学生爱国主义教育创新研究”（XJK013BDY004）的成果之一

作者简介：唐长久（1965-），男，湖南祁东人，南华大学政治与公共管理学院副教授，法学硕士，硕士生导师，主要从事马克思主义理论理论研究；李晓衡，男，湖南衡阳人，南华大学政治与公共管理学院教授；刘韵清，女，湖南衡南人，南华大学政治与公共管理学院教授。

中国近现代史是一代又一代仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇奋斗、艰苦探索的历史。百余年的奋斗历程中处处彰显了中华儿女的社会责任感。大学生是祖国未来的社会主义建设者，肩负起社会主义现代化建设的历史使命和时代责任。《中国近现代史纲要》（以下简称《纲要》）课程帮助大学生“认识、理解和关心人类社会的发展历程和未来的前途，增强他们的社会归属感和社会责任感”。只有具备了社会责任感，大学生才能在未来的国家建设中形成一种不畏艰难困苦、不计个人得失的精神动力。因此，培养大学生社会责任感应成为《纲要》课教学的一个重要立足点。

一、中国近现代史彰显出强烈的社会责任感

1.救国救民的求索精神源自于社会责任感。中国自古就有“天下兴亡，匹夫有责”的优良传统。鸦片战争后，中华民族面临了空前的民族危机。在民族危机的刺激下，中国的仁人志士怀着强烈的社会责任感，历尽千辛万苦，苦苦探索挽救中华民族危亡的道路。先是农民阶级走上反抗的道路。后来长达近半个世纪的“洋务运动”虽然以失败告终，但开启了中国现代化进程，促进了中国资本主义的发展。1894年中日甲午战争以后，中华民族危机进一步加深，在这生死存亡关头，中国人没有退缩，而是更加执着地担负起了探索国家出路的重任。戊戌维新运动和辛亥革命的相继失败，表明了资本主义的方案在中国行不通。中国的出路还需要进行新的探索，于是以马克思主义为指导的中国共产党人担负历史使命接下了历史的接力棒。伟大的中国共产党带领中国人民经过28年的英勇奋斗，终于取得民族独立和人民解放的伟大胜利，并走上了一条中国特色的社会主义道路。总之，近代以来，农民阶级、地主阶级、洋务派、资产阶级改良派、革命派再到无产阶级，为了国家和民族的出路都进行了艰难的探索，这种不屈不饶的求索精神彰显了先贤们可贵的社会责任感。




2.不怕牺牲的献身精神体现了社会责任感。在漫长的中国近现代历史长河中，一代又一代的先进分子为了救亡图存、富国强兵，不惜抛头颅，洒热血。这种不畏牺牲的革命精神正是其社会责任感的高度体现。早在1898年“百日维新”失败，“六君子”惨遭杀害。其中，谭嗣同原本可幸免于难，出走日本，但是他认为变法“无不以流血而成”，于是康慨就义。监刑前，他悲壮地高呼：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉！快哉！”表现了为变法维新而献身的大无畏精神。在辛亥革命期间，也有众多的仁人志士，如著名的有秋谨、宋教仁等，为民主革命事业献出了宝贵的生命。而在新民主主义革命时期，则出现更多可歌可泣的英雄人物。如把自由视作高于生命的革命伴侣陈铁军和周文雍、“杀头不要紧”的夏明翰，以及像警予、杨开慧、江姐等千千万万的革命烈士。是他们心中的社会责任感促使他们用自己的生命换取了一个崭新的中国。

3.艰苦奋斗的奉献精神表现了社会责任感。中国近现代史也是一部中华民族优秀儿女艰苦奋斗、乐于奉献、改变社会贫穷面貌的历史。一方面，中国民族资本家在帝国主义和封建主义的双重打击下，艰难发展，在夹缝中求生存，为中国经济近代化奠定了必要的基础。另一方面，在中国共产党的领导下，中国人民秉承吃苦耐劳、艰苦奋斗的优良传统，努力建设社会主义新中国。早在抗日战争时期，共产党领导的陕甘宁边区和敌后抗日根据地，发扬自力更生、奋发图强的精神，开展大生产运动，“一面动手开挖窑洞解决住宿问题，一面动手开垦荒地”，使“人民负担大大减轻，军民生活明显改善”。其中，八路军第三五九旅成为大生产运动的模范。新中国成立以后，中国共产党领导全国人民继续艰苦奋斗，勤俭建国。在一穷二白的基础上建立起了独立的、比较完整的工业体系和国民经验体系，使落后的旧中国逐步变成了初步繁荣昌盛的社会主义新中国。这一建设成就的取得，归功于中国人民在社会主义制度下，以国家主人翁的姿态和强烈的社会责任感，艰苦奋斗、无私奉献的结果。

4.开拓创新的改革精神展现了社会责任感。从洋务运动到戊戌变法、维新运动，再到新时期的改革开放，无不彰显了一代又一代中国人开拓创新的改革精神。这些改革事业都关乎国家前途、民族命运、人民幸福，不管是成功还是失败，都是社会责任感的体现。特别是以邓小平为核心的党的第二代中央领导集体团结带领全党全国各族人民开创的改革开放事业，成功开辟了中国特色社会主义道路，不仅“彻底扭转十年内乱造成的严重局势，使中国在危难中奋起”，还为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”奠定了坚实的基础。

二、新时代呼唤大学生的社会责任感

1.实现“中国梦”需要大学生的社会责任感。《纲要》课程的思想政治教育的性质决定了其教学目标，其中包括强化大学生对国家和民族的历史责任感和历史使命感。过去，一代又一代中国先进分子不畏千辛万苦探寻救国救民的真理，今天，大学生作为社会主义事业的新生力量，同样需要社会责任感，树立“国家兴亡，匹夫有责”的豪情壮志，为建设有中国特色社会主义现代化强国而努力学习，为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”而不懈奋斗。

2.完善人格修养需要大学生的社会责任感。大学生正处在成长过程中，不仅需要正确的人生观、世界观，正确的政治方向；还需要高尚的人格修养。一是树立正确的名利观。在市场经济条件下，大学生要树立正确的名利观、荣誉观，自觉克服享乐主义思想，以“先天下之忧而忧”的情怀和责任意识，吃苦在前，享乐在后；二是培育良好的社会公德。以强烈的社会责任感，自觉抵制影响秩序和形象的不良行为，如黄、堵、毒。同时做社会公德的表率，爱护公共财产、公共卫生、维护公共秩序，于日常生活中、于细微处表现出社会责任感。三是养成良好的家庭美德。家庭是社会的细胞，“家和万事兴”。大学生需要养成良好的家庭美德，包括孝顺长辈、忠于爱情、热爱亲人等，以对社会负责的态度构建和谐的家庭关系、邻睦关系。


3.攻坚克难需要大学生的社会责任感。大学生肩负建设中国特色社会主义的历史重任，而社会主义现代化建设、民族复兴“中国梦”的实现都不是一蹴而就的，这是一个攻坚克难、艰苦奋斗的长期过程。因此，大学生要有吃苦耐劳的思想准备和百折不挠的精神气概。要像“铁人”王进喜那样发扬“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的敬业精神；要像焦裕禄那样，做“人民的好公仆”。

三、《中国近现代史纲要》课培育大学生社会责任感的途径

1.课堂理论教学途径。课堂理论教学是《中国近现代史纲要》课教学主渠道，在理论教学中，应注重从两个方面培养大学生的社会责任感。一是阐述个人发展与社会进步的紧密关系。中国近现代史的各个时期、各个阶段的进步和发展都是广大人民群众创造出来，是一代又一代的中国人肩负历史责任、艰难奋斗创造了中国近现代波澜壮阔的历史画面。总之，社会进步都凝聚了一代代中国人民的社会责任感，体现个人发展与社会进步的紧密关系。二是点评历史人物激发大学生的社会责任感。在风云变换的近现代历史长河中，出现一批一批的先进人物，如“铁肩担道义，妙手著文章”的在中国率先举起马克思主义旗帜的李大钊、湘军的创立者曾国藩，以及孙中山、毛泽东、邓小平等历史伟人。是高度的社会责任感促使他们成为探索国家出路的领路人，谱写出了光辉的历史篇章；此外，还有众多的革命烈士为了民族解放献出了宝贵生命，以及众多的劳动模范为了人民富裕，付出了辛勤的汗水。在课堂教学中介绍和点评这些历史伟人、革命烈士、先进模范事迹，让大学生在历史人物的言行中感悟到做人的道理，启发对社会、民族和国家的责任心。

2.社会实践教学途径。实践教学是《中国近现代史纲要》课教学的重要环节。开设好实践课教学，对于提升《中国近现代史纲要》教学实效性具有不可替代的作用。《中国近现代史纲要》可以从三个方面开展实践课教学加强大学生的社会责任感的培育。首先，开展社会调查。通过社会调查，使大学生了解国家建设过程中的成就，并发现存在的问题，在此基础上思考问题的原因和解决办法，从而领会自身的社会责任。其次，参观爱国主义教育基地。为了加强大学生的思想政治教育，高校一般结合所在地的历史文化资源，建设立了若干相应的爱国主义教育基地。大学生可以通过参观活动，缅怀先辈，激发意志，启发灵魂，增强社会责任意识。此外，参加社会公益活动。《中国近现代史纲要》课教学可以与校团委、学工部等有关部门协调、配合，组织大学生参加一些社会公益活动，如志愿者服务队、“三下乡”活动等。通过这些身体力行的社会实践活动培养大学生的社会责任意识。

参考文献：

[1]杨凤霞.创新教学模式，突出育人功能———“中国近现代史纲要”课教堂改革的探索与实践[J]. 思想政治教育研究，2010，（5）：73-74.

[2]胡绳.中国共产党的七十年[M].北京.中共党史出版社，1991.

[3]本书编写组.中国近现代史纲要[M].北京.高等教育出版社，2013.

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