第七课古文翻译

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【景公所爱马死，欲诛圉人，晏子谏 第二十五】 【原文】

景公使圉人养所爱马，暴死，公怒，令人操刀解养马者。是时晏子侍前，左右执刀而进晏子止而问于公曰：“尧舜支解人，从何躯始？”公矍然曰：“从寡人始。”遂不支解。公曰：“以属狱。”晏子曰：“此不知其罪而死，臣为君数之使其知罪，然后致之狱。”公曰：“可。”晏子数之曰：“尔罪有三：公使汝养马而杀之，当死罪一也；又杀公之所最爱马，当死罪二也；使公以一马之故而杀人，百姓闻之必怨吾君，诸侯闻之必轻吾国，汝杀公马，使怨积于百姓，兵弱于邻国，汝当死罪三也。今以属狱。”公喟然叹曰：“夫子释之！夫子释之！勿伤吾仁也。” 【译文】

齐景公派一个养马的人饲养所爱的马，马得急病死了，景公很生气，命令人拿刀肢解养马的人。这时，晏子在景公面前陪着，身边的人拿着刀进来了，晏子制止他们，然后问景公说：“ 古时候尧、舜肢解人，从躯体的什么地方开始？”景公惊恐地说：“ 尧、舜不肢解人，肢解人从我开始。 ”于是不肢解养马的人了。景公说：“ 把他关进监狱。 ”晏子说：“ 这样做使得他不知道自己的罪行就死了，我请求替您历数他的罪行，使他知道自己的罪行，然后把他送进监狱。”景公说：“ 可以。”晏子一件一件地列举说：“ 你的罪行有三条：景公要你喂马而你让马死了，是判处死罪的第一条；你所饲养死的马又是景公认为最好的马，这是判处死罪的第二条；使得景公由于一匹马的缘故而杀人，百姓听了后，必定怨恨我们的国君，诸侯听了后，必定轻视我们齐国。你饲养死景公一匹马，使百姓对景公积聚怨恨，使军队被邻国削弱，这是判处死罪的第三条。现在把你关进监狱。”景公感慨地说：“ 您把他放了吧，您把他放了吧，不要损伤我的仁爱之心了！” 《景公出猎》 【原文】

齐景公出猎，上山见虎，下泽见蛇。归，召晏子而问之曰：“今日寡人出猎，上山见虎，下泽见蛇，殆所谓之不祥也？” 晏子对曰：“国有三不祥，是不与焉。夫有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所谓不祥，乃若此者也。今上山见虎，虎之室也；下泽见蛇，蛇之穴也。如虎之室，如蛇之穴，而见之，曷为不祥也？” 【译文】

齐国的景公出去打猎，上山时看见老虎，到沼泽地看见蛇。回去后，叫来晏子问他道：“今天我出猎，上山看见老虎，到沼泽看见蛇，大概是所说的不祥吧？” 晏子说：“国家有三种不祥（的情况），这个不在其中。就是有贤能（的人）却不知道，一不祥；知道（贤能）但是不用，二不祥；用但是不委以重任，三不祥。所谓不祥，就是象这种情况。今天上山看见老虎，（那山）是老虎的家；到沼泽看见蛇，（那沼泽）是蛇的巢穴。去老虎的家，去蛇的巢穴，看见它们，何来什么不祥呢？” 《景公使晏子为东阿宰》 【原文】

景公使晏子为东阿宰，三年，毁闻于国。景公不说，召而免之。晏子谢曰：“ 婴知婴之过矣，请复治阿，三年而誉必闻于国。”景公不忍，复使治阿，三年而誉闻于国。景公说，召而赏之。景公问其故，对曰：“昔者婴之治阿也，筑蹊径，急门闾之政，而淫民恶之；举俭力孝弟，罚偷窳，而惰民恶之；决狱不避，贵强恶之；左右所求，法则予，非法则否，而左右恶之；事贵人体不过礼，而贵人恶之。是以三邪毁乎外，二谗毁于内，三年而毁闻乎君也。今臣谨更之，不筑蹊径，而缓门闾之政，而淫民说；不举俭力孝弟，不罚偷窳，而惰民说；决狱阿贵强，而贵强说；左右所求言诺，而左右说；事贵人体过礼，而贵人说。是以三邪誉乎外，二谗誉乎内，三年而誉闻于君也。昔者婴之所以当诛者宜赏，今所以当赏者宜诛，是故


不敢受。”景公知晏子贤，乃任以国政，三年而齐大兴。 【译文】

景公即位，派晏子到东阿（今山东东阿县西）主持政事。三年后，从东阿传出许多诽谤晏子的话；景公想罢免晏子。晏子请求景公再给他一次机会，他一定会让东阿的百姓称赞他。三年未到，晏子在当地的声誉已备受赞扬，景公非常欣慰，就要赏赐他，晏子却推辞不受。景公很讶异，询问原因，晏子说：「我第一次治理东阿的时候，推行政令非常严格，绝不接受权贵的请托，一切依法办理，结果得罪了很多人。这次我再次治理东阿，就改变了作风，放宽了法令，尽量保护权贵的利益，所以这些人争相夸赞我，自然你也听到我的好名声。其实三年前，当我遭到诽谤时，是应该受到赏赐的；而今天你要赏赐我，倒是我最该接受处罚的时候。」景公听了这段话，非常感动，觉得晏子真是一位不可多得的贤臣，於是任命他为宰相。

《晏子为齐相》 【原文】

晏子为齐相，出。其御之妻从门间而窥，其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者，妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意，自以为足，妾是以求去也。” 其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。 【译文】

晏子做齐相的时候，有一次出门，他的车夫的妻子从门缝里窥视她的丈夫：她的丈夫抱着大伞盖的柄，扬鞭驱马，意气扬扬，很是自我满足。回家后，他的妻子请求离开他。车夫问她是什么原因，晏子的妻子说：“晏子身长不满六尺，却做了齐国的相，名声显赫于诸侯。今天我看他出门，见他思虑非常深远，总是态度谦和。现在你身长八尺，却做了人家仆从和车夫，但是你的意气自感满足了。我因为这才要求离开你。”后来，车夫便自觉地控制自己。晏子感到奇怪，便问车夫，车夫如实地回答，晏子就推荐他做了大夫。 《景公欲更晏子之宅》 【原文】

景公欲更晏子之宅，曰：“子之宅近市，湫隘嚣尘，不可以居，请更诸爽垲者。”晏子辞曰：“君之先臣容焉，臣不足以嗣之，于臣侈矣。且小人近市，朝夕得所求，小人之利也，敢烦里旅？”公笑曰：“子近市，识贵贱乎？”对曰：“既窃利之，敢不识乎？”公曰：“何贵何贱？”是时也，公繁于刑，有鬻踊者，故对曰：“踊贵而屡贱。”公愀然改容。公为是省于刑。君子曰：“仁人之言，其利博哉！晏子一言，而齐侯省刑。《诗》曰：‘君子如祉，乱庶遄已。’其是之谓乎！” 【译文】

起初，齐景公要为晏子更换住房，说：“您的住房靠近集市，低湿窄小，喧闹多尘土，不能居住，请更换到高爽的房子里去。”晏子辞谢说：“君王的先臣在这里客身，下臣不足以继承先人，住在这样的房子对下臣已经是过分了。而且小人靠近市场，早晚能得到所需要的东西，这是小人的利益，哪里敢给里旅（旅是众的意思）添麻烦？”景公笑着说：“您靠近市场，知道物品的贵贱吗？”回答说：“既然以它为利，岂敢不知道呢？”景公说：“什么贵？什么贱？”当时景公滥用刑罚，有出卖假腿的，所以晏子回答说：“假腿贵，鞋子贱。”……景公为此减省刑罚。君子说：“仁人的话，它的利益多么广大啊！晏子一句话，齐侯就减省刑罚。《诗》说：‘君子如果喜悦，祸乱差不多就会停歇。’说的就是这个吧！”

等到晏子去晋国，景公更换他的住宅，回来，就已经完成了。晏子拜谢以后，就拆毁了它而建造邻居的房屋，都像它原来的一样，让原来的住户回来，说：“俗话说：‘不是住宅需要占卜，惟有邻居需要占卜。’这几位已经先占卜邻居了。违背占卜不祥。君子不去碰不合礼的


事情，小人不去碰不祥的事情，这是古代的制度。我敢违背它吗？”最后还是要恢复他的旧房子，景公不同意。通过陈桓子请求，景公才同意了。

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