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良药
——鲁迅《药》读后感
知乎上曾有人问过这个问题,《药》中的小栓还有救么?一番争论后一致认为生理上的病大概没了希望,于是乎又有人问:“那精神上的病呢?”我想是有的,但这需要一剂良药。
彼时的中国,正处于辛亥革命的前夜,南方诸省已是暗流涌动;另一方面,也是革命最黑暗的时候,清王朝大肆捕杀革命党人。时候新文化运动还未兴起,大半个中国,仍处于愚昧和无知。国民大多愚昧无知,封建皇权意识深入骨子,像文中的驼背五少爷,他情绪低落,充满悲伤和怨恨,然而听到夏瑜为“大清朝是属于我们所有人的”而被红眼睛阿义打了一把掌后兴奋地跳起来,可以看出他骨子里根深蒂固的皇权意识。
心理学家埃利斯认为人们的情绪是由人们对事件的态度看法和评论引起的,因而改变情绪和行为,首先要改变认识。而鲁迅在这一观点上与他不谋而合,要改变当时麻木不仁的人的认知,必须溯源归本,从他们的灵魂入手,拯救治愈他们的灵魂。这,便是给茶馆,不,全中国的愚民们的一剂良药。
此外,文中的“药”,我想它应该还有别的患者,那就是以夏瑜为代表的革命者们。
一位文评家谈到《药》的时候说到:“《药》描述了群众的无知和革命党人的悲哀;或者说,革命党人由于群众的无知而感到的悲哀;或者更直接的说,革命党人为无知的群众战斗,无知的群众不知道牺牲是为了谁。”他们仍然自满,理所应当的去享受着牺牲甚至将这种牺牲当做笑话。
脱离群众让资产阶级革命付出了惨重的代价,徐锡麟刺杀安徽总督恩铭后被后者亲信所杀,秋瑾同年也被逮捕,英勇就义于绍兴。而后的数次起义均因势单力薄而告终,损失了大批革命力量,其中包括那位《与妻书》的作者林觉民。而后辛亥革命虽然推翻了清王朝的统治,但是由于资产阶级领导革命的软弱性,革命果实被袁世凯窃取,袁世凯死后,中国陷入军阀混战的局面,一切再度暗无天日,革命成果付之东流。
因而鲁迅书写了夏瑜这个形象,写夏瑜在监狱振臂高呼却被牢头打巴掌,自己的革命信念被当做茶馆的笑料;写夏母中年却已白发满头,独坐儿墓前哭诉白发人送黑发人。写那个年纪轻轻却献身革命的先驱者,写墓前的乌鸦,那是夏瑜不甘的灵魂。这个形象无不刺痛了革命者们的心,而这恰恰是一剂治病的良药,贯彻心扉,直插病根。
如果说当时的中国是一个病入膏肓的病人,每位有识之士和革命者都在积极的寻找治愈中国的良药,那么鲁迅一定是他们中最厉害的郎中,他目光锐利,一刀见血,用手术刀般的笔切开病瘤,让邪恶暴露在光天化日之下。他用笔书写中国革命的未来,治愈愚民,为革命者点明去路,像一位医生开出治愈中国的良药。
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