大学生如何理性爱国论文

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大学生如何理性爱国

同为爱国情怀，同为“留取丹心照汗青”的杰出人物，屈原选择投身碧涛；苏武执着于孤独守望；岳飞遗恨于九州未同；钱学深、华罗庚、朱光亚、程开甲在新中国百废待新之际千里迢迢回归祖国。正如鲁迅先生所说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人„„这就是祖国的脊梁。”浩瀚五千年，中华民族世世代代都活在那些杰出的生里，抑或是那些杰出的死里。五千年积淀的绝非只是出土的竹简，而是这祖国式的爱国情怀。

秦砖汉瓦，唐风宋雨，无不缺乏爱国情怀的淑影。无论是统帅三军的李广，还是为民请命的杜少陵，每当读到那些令人荡气回肠的诗句，我都会被感动的热泪盈眶。然而在钦佩的同时，我们却在不知不觉中走进了一个误区：徜徉于这些诗词歌赋中的爱国情怀大部分都笼罩着一层血腥薄纱，“国破山河在”抑或“堂堂大元，奸佞当行”,似乎只有染过血的手指才能弹出爱国的千古绝唱。“精忠报国”的每个字都该活上一百年，一千年，一万年，可是那区区三十九度春秋，已蓦为构思之外的残简。一气相袭，方今太平盛世似乎很难再勾勒出爱国情怀的雏影。其实不然，爱国的内容和方式应该而且必须是丰富多彩的。

奥运会上五星红旗一次紧接一次的冉冉升起，这是爱国；长空中，长征系列的运载火箭将一颗颗卫星成功的送上太空，这是爱国；边疆上，手持刚枪风雨中岿然不动的守卫边防，这是爱国；将每一块砖兢兢业业的堆在房子上，这也是爱国。爱国没有固定的模板，无论什么工作，什么岗位，只要所做的有益于国家，有益于人民的都属于爱国。

告别那刀光剑影戎马倥偬的时代，并不意味着那种剖心泣血的爱国情怀将长眠于历史博物馆或熟睡在教科书里，并不意味着在“爱国”这个词面前我们真的无事可做。事实上等待我们做的还很多，而且还必须将爱国情怀上升到一定高度，与时代相结合，理性的爱国

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