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攸县石山书院为中国第一所书院
攸县石山书院为中国第一所书院
中国自宋朝以来就有"四大书院"的说法,但是究竟哪四所书院可以称得上"四大",则各有各的见解。
普遍认可为应天书院、岳麓书院、嵩阳书院、白鹿洞书院或应天书院、岳麓书院、石鼓书院、白鹿洞书院。
1、宋末马端临《文献通考》中《学校考》宋朝四大书院说: 应天书院,岳麓书院,石鼓书院,徂徕书院。
此说法没有争议。范成大《骖鸾录》和清代全祖望均赞同,朱熹《石鼓书院记》:"若此山,若岳麓、若白鹿洞之类是也"。天下四大书院的来源最早是宋马端临的《文献通考》卷四十七,并指出嵩阳后来无闻,之后的历史学家皆以《文献通考》为据。也有学者认为最早讲到北宋四书院的应是南宋著名诗人范成大(1126-1193)。他在乾道九年(1173)游览湘桂名山大川。先游岳麓山,再游衡山。在他后来写成的《骖鸾录·衡山记》中说道:"始诸郡未命教时,天下有书院四:徂徕、金山、石鼓、岳麓"。
2、北宋六大书院说:
应天书院,岳麓书院,白鹿洞书院,嵩阳书院,石鼓书院,茅山书院。
(中华民国时期盛朗西、陈登原《中国书院制度》) 3、北宋八大书院说:
应天书院,岳麓书院,嵩阳书院,白鹿洞书院,石鼓书院,茅山书院,龙门书院,徂徕书院
(南宋诗人范成大推举,民国陈登原《国史旧闻》)
今天,记者从攸县宣传部门获悉,湖南大学岳麓书院教授、湖南省书院研究会副会长、湖南省历史学会常务理事邓洪波经过多方论证,
中国的第一所书院当属攸县石山书院,故址在今攸县莲塘坳镇凉江的阳升观村,大觉寺的左侧。最近,在其司空山下发现的一块石刻碑文印证了邓洪波教授的这一推断。
书院是中国古代的地方教育组织,书院之名始见于唐代,发展于宋代。传统的观点认为,唐玄宗时代的丽正、集贤书院是最早使用“书院”名称的机构。邓洪波教授在其编著的《中国书院史》一书中,引用了光绪《湖南通志》、《古今图书集成》中记载的唐朝苏师道《司空山记》为证:公元498年,南齐老臣司空张岜大人,挂冠退隐。沿湘江,溯洣水,巡攸河,倾家南来,至麒麟山,筑坛朝斗,结庐修道,早晚诵《太洞真经》39章,得其妙旨,养神育气。至梁天鉴末年(公元519年)8月15日,全家80余口白日升举、冲天而去。麒麟山后亦改名为司空山。天宝七年(公元708年),唐玄宗下旨兴建了司空山朱阳观(后宋徽宗改名阳升观)。建观7年后,潭州(攸县古属潭州)刺史苏师道奉旨前来祭拜,他专门察看了张司空的生活遗迹,并在《司空山记》一文中详细记录了位于张司空宅左的石山书院。
此次发现的碑文为乾隆二十九(1765)年刻写的:“大觉寺系张公书院,为司空常读书之所。”张司空在“放光峰下结草舍三十余间居焉,全家斋戒,日诵大洞真经三十九章”。据此可推测石山书院为张司空全家升仙前特定个人家庭读书治学之所。石山书院的创立最迟可推断为南梁初期,比起开元六年(718年)所建的洛阳丽正书院,早了200年,比岳麓书院更是早了400多年。
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