杜牧的赠别二首

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《赠别二首》是唐代诗人杜牧的组诗作品。大家知道相关的知识内容吗？一起来了解一下！ 赠别二首 其一

娉娉袅袅十三余⑴，豆蔻梢头二月初⑵。 春风十里扬州路，卷上珠帘总不如⑶。 其二

多情却似总无情⑷， 唯觉樽前笑不成⑸。 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 词句注释

⑴娉娉袅袅：形容女子体态轻盈美好。十三余：言其年龄。

⑵豆蔻：据《本草》载，豆蔻花生于叶间，南人取其未大开者，谓之含胎花，常以比喻处女。

⑶“春风二句〞：说繁华的扬州城中，十里长街上有多少歌楼舞榭，珠帘翠幕中有多少佳人姝丽，但都不如这位少女美丽动人。

⑷“多情〞一句：意谓多情者满腔情绪，一时无法表达，只能无言相对，倒象彼此无情。

⑸樽：古代盛酒的器具。[2-4] 白话译文 其一

姿态美好举止轻盈正十三年华，活像二月初含苞待放的豆蔻花。 看遍扬州城十里长街青春佳丽，卷起珠帘卖俏粉黛都比不上她。[2] 其二

聚首如胶似漆作别时却像无情，只觉得酒筵上要笑却笑不出声。 案头蜡烛有心它还会依依惜别，你看它替我们流泪直流到天明。[3] 文学赏析 其一


第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的，从同题另一首〔“多情却似总无情〞〕看，彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别〞，这一首却重在赞颂对方的美丽，引起惜别之意。第一句就形容了一番：“娉娉袅袅〞是身姿轻盈美好的样子，“十三余〞那么是女子的芳龄。七个字中既无一个人称，也不沾一个名词，却能给读者完整、鲜明生动的印象，使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩假设惊鸿，宛假设游龙；荣耀秋菊，华茂春松〞〔曹植《洛神赋》〕那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚，其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子，转而写春花，是将花比女子。“豆蔻〞产于南方，其花成穗时，嫩叶卷之而生，穗头深红，叶渐展开，花渐放出，颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者，美其名曰“含胎花〞，常用来比喻处女。而“二月初〞的豆蔻花正是这种“含胎花〞，用来比喻“十三余〞的小歌女，是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头〞，随风颤袅者，当尤为可爱。所以“豆蔻梢头〞又暗自照应了“娉娉袅袅〞四字。这里的比喻不仅语新，而且十分精妙，又似信手拈来，写出人似花美，花因人艳，说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉〞、“倾国倾城〞之类比喻形容，在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这里，似乎还是一个开始，他的才情尚未发挥尽致。

当时诗人正要离开扬州，“赠别〞的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的歌妓。所以第三句写到“扬州路〞。唐代的扬州经济文化繁荣，时有“扬一益〔成都〕二〞之称。“春风〞句意兴酣畅，渲染出大都会华丽豪华气派，使人如睹十里长街，车水马龙，花枝招展。这里歌台舞榭密集，美女如云。“珠帘〞是歌楼房栊设置，“卷上珠帘〞那么看得见“高楼红袖〞。而扬州路上不知有多少珠帘，所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人，但“卷上珠帘总不如〞。不如谁，谁不如，诗中都未明说，含吐不露。这里“卷上珠帘〞四字用得很不平常，它不但使“总不如〞的结论更形象，更有说服力；而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美，有众星拱月的效果。《升庵诗话》云：“书生作文，务强此而弱彼，谓之‘尊题’。〞杜牧此处的修辞就是“尊题格〞。但由于前两句美妙的比喻，这里“强此弱彼〞的写法显得自然入妙。

杜牧此诗，从意中人写到花，从花写到春城闹市，从闹市写到美人，最后又衬托出意中人。二十八字挥洒自如，游刃有余，真俊爽轻利之至。别情人不用一个“你〔君、卿〕〞字；赞美人不用一个“女〞字；甚至没有一个“花〞字、“美〞字，“不著一字〞而能“尽得风流〞。语言空灵清妙，贵有个性。 其二

这一首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。

齐、梁之际的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂〞四字。但这种感情的表现，却因人因事的不同而千差万别，这种感情本身，也不是“悲〞、“愁〞二字所能了得。杜牧此诗不用“悲〞、“愁〞等字，却写得坦率、真挚，道出了离别时的真情实感。


诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情〞，明明多情，偏从“无情〞着笔，著一“总〞字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都缺乏以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切的感受，诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成〞，要写离别的悲苦，他又从“笑〞字入手。一个“唯〞字说明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣。但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情〞，“笑不成〞是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。

题为“赠别〞，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写辞别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊〞〔《文心雕龙·物色》〕。“蜡烛〞本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心〞；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别〞之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明〞，“替人〞二字，使意思更深一层。“到天明〞又点出了辞别宴饮时间之长，这也是诗人不忍别离的一种表现。

诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，此诗亦可见此意。

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