木秀于林,风必助之

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木秀于林，风必助之

作者：采德文

来源：《中学语文(学生版)》2013年第10期

常言：木秀于林，风必摧之，这与“枪打出头鸟”同出一理，好像百般辛苦，终于攀到众人之上时，还未来得及慨叹“无限风光在险峰”，一场骤风便气势汹汹赶来不折其腰不罢休了。 可谓高处不胜寒啊！可是只因这狂风，佳木也只好隐于“林”怯于出“森”了吗？若是如此，凡木与佳木又有何不同！但瞧其“森”字一木独傲在上即与“林”成两般境界矣！ 其实，话应反过来说：木秀于林，风必助之！

风常有，若木不秀于林，亦遇风，只不过作为“林”中芸芸众生中的一员，风虽过，因众木分风而挡之，也必难折一木，故其风虽大而其效亦小矣，如是，若其本为朽木，风虽小，故亦难挡之！秀于林遇风，隐于林亦遇风，且风小未必可存，风大亦未必被折，何不“乘长风破万里浪”临风傲立？又如披甲上阵，奋勇杀敌可能伤己，怯敌不杀更可能伤己，既有勇力，何必藏之？唐之薛仁贵，领一支火头军即可勇当前锋力挫强敌，一身白衣步出军前“三箭定天山”。若非敢出头，他又怎能被城楼之上的唐太宗瞧见？未有强敌，怎遇奇险？未有奇险，怎有奇功？是故，欲秀于林，怎可避风？非秀于林而遭风摧之，实乃助之秀于林也！

风本无心，是“摧”是“助”不在风而在木。风来，把苟延残喘之病木朽木摧毁之，将空出一片天地，让春后佳木得以繁阴。为何宝钗喜言“好风凭借力，送我上青云”？好风乎？恶风乎？可知“乱世出英雄乎”？乱世风雨飘摇之中，能力挽狂澜于既倒、扶大厦于将倾者，世称其英雄，史留其芳名。又可知“疾风知劲草，板荡识诚臣”乎？艰难困苦，玉汝于成，彼时之恶风岂非此时之好风？强风数撼之而不倒，则木愈强，愈强则愈不倒，故撼而折之曰“摧”，撼而不折曰“助”。这风好比一道门槛，所谓“门槛”，过去便成了“门”，过不去便成了“槛”。

木秀于林，风必助之，予其九九八十一难，以成其八九七十二变。且夫木秀于林。欲恒秀于林，必当风而独立，任尔东西南北风，来之不惊，去之不喜。木初秀于林，未免有新生之娇气，而后遇疾风，则风可助之去稚嫩而磨其志，木受之忍之，则终成大器。 木秀于林，风必助之，且待枝繁叶茂时，回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴！

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