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声乐教学中的乐感培养
乐感，是人类七大智能中的一种。从广义上讲，它包含了人们对各种音乐要素的综合感知能力。包括对声音高低的判断、节奏的感受、节拍的不同律动、音量的对比、音乐进行快慢、音色的明暗与冷暖、和声与和弦的构成、调式调性的判断、音乐结构形式的感受以及对音乐风格、音乐形象等要素的综合感受。先天的乐感只能说对音乐的各种要素有比较敏感的感受，但不能对音乐的各种要素加以描述或进行专业方面的评价。经过后天培养后，就能准确将音乐感觉通过语言文字表达出来，或通过演奏演唱体现出自己的丰富乐感来。因此后天的培养更重要、更系统。
作为一名声乐教师，任务就在于帮助学生修饰自己的声音，培养学生的演唱能力和素质，使学生的演唱自如、流畅、美丽、动听。乐感是歌唱的生命，乐感二字全称应为“音乐感染力”。平时常常听到的声情并茂中的“情”字，“韵味”、“感人肺腑”、“动人心弦”等字眼都可属于“乐感”的范畴。音乐也是时间的艺术，乐感反映了歌手或乐手瞬间内对乐思的领悟和发挥的能力。乐感在歌唱艺术中应该比音色、技巧更重要。歌唱当然是三者的有机组合。技巧之高，可以令人钦佩；音色之美，令人感到动听；唯有乐感之深刻才能令听者动“情”。 就声乐教学而言，我们要从以下三个方面来培养学生的乐感。
一、技能技巧的培养
要掌握演唱的技能技巧，因为技术是表现音乐的先决条件和表现内容的手段，只有较好的掌握这些技巧才能丰富音乐的表现。
1、正确的歌唱方法。只有掌握了歌唱的方法，才能自如地发挥丰富的想象力。有了歌唱的基础，能够运用适当的演唱技巧，才能把握和驾驭一首艺术歌曲。要想在音乐表现上发挥自如，就要在歌唱的气息上、声音的共鸣位置上、音色的变化和力度上、歌唱的咬字、音的准确和速度上，以及演唱高、低音的能力等技能技巧上多下工夫。演唱者对音乐的表现能力越强，对音乐的感觉就越到位，所想要表达的思想感情就能得到充分体现并与作品的要求更接近。所以，发声的技能技巧是提高乐感的基础。但是应该注意在训练中，要结合学生条件，因材施教，不要一个模子到底，避免不切实际的追求音高和音量。
2、灵活运用音乐理论知识。这其中包括音乐的速度，力度，表情记号，装饰音等。要注意节拍和强弱关系。有的老师往往只注意学生的音准，节奏，音量和音高，而忽视了节拍中的强弱关系及音乐语言中的细节。只有具有渊博的知识、开阔的视野，明了音乐的各种表现手段，才能更有利于加深对音乐的认识、分析、理解。
二、加强音乐欣赏
音乐欣赏作为音乐表演的接受环节，无疑是所有学习音乐的人的一个必要活动。美国音乐学家默赛尔曾说：“音乐欣赏在一定意义上是音乐活动的基本形式，是作曲家和演奏家工作的出发点和归宿。”
多听是提高音乐鉴赏能力的关键。俗话说，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。因此，我们要树立多听的意识，这不仅表现在量的方面，更多的是应该注意欣赏的内容丰富多彩，而不是只局限在某一风格的音乐欣赏。现在的学生，多会听一些流行音乐，而很少去听艺术歌曲或是交响乐，就连我们的民族音乐也较少涉猎。这样对扩大音乐的知识面是不利的。流行音乐中有许多优秀作品是事实，但由于流行音乐的表达的情感往往相对单一，因此要真正提高音乐鉴赏能力还是应该多听听古典音乐诸如室内乐、交响乐、歌剧等体裁的音乐。
三、注重学生情感的培养
孔子认为音乐是由于外界事物触发热闹的情感活动而产生的：“凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也……是故先王慎所以感之音”，人的情感活动创造了音乐，音乐又直接作用于人的情感。因此，“乐也者，情之不可变者也”，情感性是音乐的本质特征的表现。汉代刘安所著《淮南子》中说：“韩娥、秦青、薛谭之讴，愤子志，积于内，盈而发音。”这段话说明古代著名歌手，他们的演唱源于他们内心情感的爆发。我国最早一部具有比较完整体系的音乐理论著作《乐记》中也有这样一段话：“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。”“凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声。”这些都说明，对一首作品我们要从心底理解和体味。这就要求歌者要利用多种途径扩大自己的知识储备，多读书，读好书，提高自身的文学水平，丰富自身的情感体验。
唱歌要感动听众，首先要使自己处于兴奋而又激动的歌唱状态。“真真假假”是艺术表现的特定手法。“假”是为了表现“艺术的真”，是表现“真”的艺术技巧。真入假出而不失为真，才能发挥艺术的真实性和表现的真实性的统一，才能发挥艺术感染的强大作用。因此我们在演唱时一定要把握好这两者的关系，恰到好处地来表现艺术。在平常中，我们发现还有一些人在演唱时精神高度紧张，前怕狼后怕虎，满脑子私心杂念，这样的歌唱状态是绝对唱不好歌的，更不用说感动观众了。因此我们讲的“忘我的演唱”就是要演唱者丢掉一切来自思想上的或者声音上的包袱，消除一切紧张因素，以既充满激情而又放松自如的状态进入演唱，要
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2022-11-03
