《二十四诗品》之沉着

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《二十四诗品》之沉着

《二十四诗品》是司空图的论诗专著。他在专著中将诗歌的艺术风格和意境分为二十四种，就是二十四品，它们分别是雄浑、冲淡、纤□、沉着、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动。每品都有四十八个字组成。这二十四品分类多样细致，没有想到诗歌也可以有这么多不同的风格境界，一定程度上说明了诗歌创作的繁荣。它并没有直接讲诗歌的创作方法与技巧，而是描绘了不同的诗境来体现风格。

作品中体现了非常突出的老庄的精神品格，并有部分佛教思想的色彩，这和司空图本人的经历心境是有很大的关系的。每一品中都有虚构的人物，比如沉着中的幽人，对应的境界也是明月，大海。以心造境，以物衬情，心和境不是孤立的，相互之间有很深的联系。各品的基点都是清新脱俗的。诗品在艺术风格上是多种多样的。《二十四诗品》主要是对陶、王一派山水田园诗创作经验的总结。

原文：绿杉野屋，落曰气清。脱巾独步，时闻鸟声。鸿雁不来，之子远行。

所思不远，若为平生。海风碧云，夜渚月明。如有佳语，大河前横。

译文：茂密的绿树丛，一座茅屋掩映于其中。当落日斜照时，整个树林便浸润在清新的气氛中。这时，茅屋的主人脱去头巾，一个人悠悠的在屋外散步。寂静的林子里偶尔传来几声婉转的鸟叫。那人出外远行了。想念他的时候，他的面貌就会浮现在眼前，彼此相互思念之情今生不变。海风将天上的云吹散了，皎洁的月光撒在夜色下的沙洲上。此情此景，犹如得到一句佳句，一切都不必再多言语了,沉着的妙境自然显现。

这一品主要写的是一个隐居山林之中的人的那种沉着的心态，诗歌之中也是有这种美的。前4句写隐人幽居的环境，幽静而清新，他可独步慢游，悠哉笃定之型有了一二。中间上午4句写的是隐人的内心，他是思念远方的人的，但是心里却不是难以忍受，焦躁不安，而是想想平素友人的容貌，便心满意足了。前8句铺叙沉着风格所需要达到的状态，这里并非真实刻画人物，而是借人寓意。后面4句则是描写了自然景物，是自然界对于沉着的注释。海，月，云等意向皆大气而沉定。幽人淡定，景色也超脱。所以我觉得，这一品所说的沉着和我们现在讲的沉着是差不多一个意思，也有深沉，稳健，朴直，不浮浅，不轻率，不虚假。

既然诗品中就提到了隐人沉着的心态，寻找该类型是诗歌，就可以从和它类似的出发点来找。 《山中问答》 李 白

问余何事栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水杳然去，别有天地非人间。

诗的第一句从“栖”字就可以看出作者现在写诗时的境况。他的“笑而不答”说明了他并不想和人们说得太多，“心自闲”是他的心境。不为争辩，留得自己内心的自在。这是一种淡定和沉着，后两句更有体现。落花流水两个意象皆是自然界中的实在，不是人为操控的，花过了，自然落，流水恁凭时间也不能刹车！你想看的惯这两样，不能去和他们作对，只能放宽一个心，冷眼看这个世界的点滴变迁。自留一份沉着才能稳得住这份大气。杳然就是那落花流水离去时的坦荡与悠然。能把这落花流水看得杳然的，其心不必赘述。我对最后一句的理解是，这眼见的天地已然超出人间，诗人的心境也应该超脱人间的喧嚣和繁华吧，这和诗品里的隐人颇像啊。

短歌行 曹 操

对酒当歌，人生几何！ 譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依！山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 这首诗歌的主题是十分明确的，曹操希望能有大量的人才来为自己所用，所以这首诗里包含着特殊的感情。

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，幽思难忘。何以解忧，唯有杜康。 在这八句中，作者十分愁苦于他得不到众多的贤才，希望与这些栋梁贤才们一起建功立业。 “对酒当歌”八句，猛一看很像的消极调子，而其实却大相径庭。诗中讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有什么作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就象“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，去他那里来施展抱负。这样积极的目的政治目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然表明曹操真有他的愁思，所以才说得真切；但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。这是这篇较为巧妙的地方，不急于把自己“求贤若渴”的心情表现出来，而是先用低沉的调子，慢慢，有层次沉着的表现自己的意图。这样的表达不会特别露骨而又俗气，相反，先抑后扬更有助于情感的表达。月明星稀，乌鹊南飞，周公吐哺，天下归心等，无不是用物用典，表面含蓄，实质上十分热烈而渴望。情感的表达沉着有力，看来，只有心思细密如此的人，才有此佳作啊。

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