白紫清指玄诗词歌

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白紫清指玄诗词歌

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白玉蟾（1194--1289）原名葛长庚，字如晦，福建省闽清人，家于海南岛琼州，七岁能文，一岁应童子科，熟谙九经，能诗赋，善书画。以父亡母嫁，遂弃家游海上，号海琼子，至雷州，继白氏后，因改名白海蟾，字鹤奴。后师字陈楠，学道九年，云游各地，或号琼山道人，武夷散人。葛氏富有才情，著述甚多，传世有《玉隆集》、《上清集》等，以及门人所编的《海琼传道集》、《海琼白真人语录》、《海琼玉蟾先生文集》。



呈万庵（丹诀次第）律诗十首

归山

生死轮回第几番，尘尘劫劫不曾闲。一潭湛绿是非海，千尺粉青人我山，性地灵苗思水国，心天明月掩云关，衣中珠子无寻处，今且随缘炼大还。 采药

五蕴山头多白云，白云深处药苗芬，威音王佛随时种，元始天尊下手耘。石女骑龙扳雨术，木人驾虎摘霜芸。不论贫贱家家有，采得归来各一斤。 炉鼎

须信先天事事无，阴阳陶铸此形模，真空平等朱砂鼎，虚彻灵通偃月炉。九窍可风坛禅暖，二时失火药材枯，只斯一点无名焰，炼出人间大丈夫。 火候

无位真人炼大丹，倚天长剑逼人寒。玉炉火煅天尊胆，金鼎汤煎佛祖肝。百刻寒温忙里准，六爻文武静中看，有人要问真炉鼎，岂离而今赤肉团。 沐浴

药炉丹鼎火炎炎，六贼三尸怕令严，无去无来无进退，不增不减不抽添。爱河浪静浮朱雀，觉海波深浸白蟾。一自浴丹归空室，太阳门下夜明帘。 温养

金翁姹女结亲姻，洞口桃花日日春，拾提一轮天上月，炼成万劫屋中珍。黄婆即是母之母，赤子乃其身外身，龙汉元年消息断，威音前面更何人。 脱胎

青天白日一声雷，撒手悬崖了圣胎。明眼如盲光烁烁，无绳似缚笑怡怡。黄金殿下千枝柳，碧玉堂前万树梅。辜负鸳帷人寂寞，秦楼宴罢盍归来。 金丹




佛与众生共一家，一毫头上现河沙。九还七返鱼游网，四谛三空兔入罾。混沌何年曾结子，虚空昨夜复生花。阿谁鼎内寻丹药，枯木岩前月影斜。 冲举

自从踏着涅般门，一枕清风几万年。弱水蓬莱虽有路。释迦弥勒正能禅。谁将枯木岩前地，放出落花啼鸟天。两个泥牛斗入海，至今消息尚茫然。 参同

道人家在海之南，来访庐山老万庵。露柱灯笼同请举，僧堂佛殿总和南。山河大地自群动，蠢动含灵共一龛，齑瓮里鱼淹未死，此香拄向活瞿昙。

水调歌头四首



金液还丹诀，无中养就儿。别无他术，只要神水入华池。采取天真铅汞，片饷自然交媾，一点紫金脂。十月周天火，玉鼎产琼芝。你休痴，今说破，莫生疑。乾坤运用，大都不过坎和离。石里缘何怀玉，因甚珠藏蚌腹，借此显天机。何况妙中妙，未易与君知。

不用寻神水，也莫问华池。黄芽白雪，算来总是假名之。只这坤牛乾马，便是离龙坎虎，不必更猜疑。药物无斤两，火候不用时。偃月炉，朱砂鼎，总皆非。真铅真汞，遇之不炼要何为？自己金公姹女，渐渐打成一块，胎息象婴儿，不信张平叔，你更问他谁。

要做神仙去，工夫譬如闲。一阳初动，玉炉起火炼还丹，捉住天魂地魄，不与龙腾虎跃，满鼎汞花干。一任河车运，径路入泥丸。飞金精，采玉液，过三关。金木间隔，如何上得玉京山？寻得曹溪路脉，便把华池神水，结就紫金园，免得饥寒了，天上即人间。

土釜温温火，橐龠动春雷。三田升降，一条径路属灵台。自有真龙真虎，和合天然铅汞，赤子结真胎。水里捉明月，心地觉花开。一转动，三十日，九旬来，抽添气候，炼成白血换枯骸。四象五行聚会，只在一方凝结，方寸绝纤埃。人在泥丸上，归路入蓬莱。



必竟甚地歌



我生不信有神仙，亦不知有大罗天，那堪见人说蓬莱，掩面却笑渠疯颠。七返还丹多不实，往往将谓人虚传，世传神仙能飞升，又道不死延万年。肉既无翅必垂地，人无百岁安可延？满眼且见生死俱，死生生死相循旋。翠虚真人与我言，他所见识大不然，恐人缘浅赋分簿，自无寿命归黄泉。人身只有三般物，精神与气常保全。其精不是交感精，乃是玉皇口中诞；其气即非呼吸气，乃知却是太素烟。其神即非思虑神，可与元始相并肩。我闻其言我亦怖，且怖且疑且擎拳。但知即日动止间，一物相处常团圆。此物根蒂乃精气，精气恐是身中填。岂知此精此神气，根于父母未生前。三者未尝相反离，结为一块大无边。人之生死空自尔，此物湛寂何伤焉。吾将矍然以自思，老者必不虚其言。是我将有可受业，渠必以此示言诠。开禧元年中秋夜，焚香跪地口相传，偶尔行持三二日，天地日月软如绵，忽然嚼得虚空破，


始知锺吕皆参玄。吾之少年早留心，必不至此犹尘缘。且念八百与三千，云鹤相将来翩翩。



炼丹不成作



八两日月精，半斤云雾屑。轻似一毫毛，重如千枰铁。白如天上雪，红如猩猩血。收入玉葫芦，秘之不敢泄，夜半忽风雷，烟气满窍穴。这般情与味，哑子咬破舌，捧腹付一笑，无使心烦热，要整钓鱼竿，再斫秋筠节。



翠虚真人安乐法



收剑神光少黯然，顶门一路聚云烟。且升阳火烹金鼎，却降灵泉灌玉田。交结只于牛渚外，分明正在鹊桥边。工夫九九数六六，此是人间安乐仙。

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