人各年龄段的别称

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别称,年龄段
人各年龄段的别称

襁褓:不满周岁。qiǎng bǎo)亦作"襁葆" 孩提:两至三岁。

始龀、髫年:女孩七岁。chèn tiáo 始龀、龆年:男孩八岁。Tiáo

说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫龆年髫年 总角:幼年泛称。

垂髻之年:指儿童。(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人。 黄口:十岁以下。

幼学:十岁。《礼记·曲礼上》人生十年曰幼,学。因为古代文字无标点,人们就截取幼学二字作为十岁代称。

金钗之年:女孩十二岁。Chāi

豆蔻年华:女子十三岁。u u nián huá豆蔻年华,出自唐人杜牧《赠别》诗。杜牧年轻时曾随

丞相牛僧孺在扬州供职,后来离开扬州赵长安,临行时写了两首七绝给一位女子,其中一首有娉娉袅袅十三余,豆蔻稍头二月初之句。豆蔻,草木植物,春末开花,色淡红,极鲜艳。二月初豆蔻花正含苞待放,因而诗人借用豆蔻稍头二月初来比喻娉娉袅袅十三余的少女,言其年少而体态柔美,自后人们便常以蔻年华一词特指十三四岁尚未成年的少女。-

志学:十五岁。《论语》:子曰:吾十有五而志于学……” 及笄:女子十五岁。《礼记·内则》女子十有五年而笄。jí

碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。(旧时文人拆字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子。

弱冠:二十岁。《礼记·曲礼上》二十曰弱冠。

花季:一般指十六岁, 雨季:一般指十七岁 桃李年华:女子二十岁。

花信年华:女子二十四岁。

而立:三十岁。 不惑:四十岁。Huò 天命:五十岁。《论语》:子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳

顺,七十而从心所欲,不逾矩。

知非之年:五十岁。《淮南子·原道训》伯玉年五十,而有四十九年非。说春秋卫国有个伯玉,不断反

省自己,到五十岁时知道了以前四十九年中的错误,后世因而用知非代称五十岁。

耳顺、花甲之年:六十岁。(我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年,可组成六十对干支,因而称

六十干支六十花甲子,所以六十岁又称作花甲之年

古稀:七十岁。(杜甫《曲江二首》酒债寻常行处有,人生七十古来稀。 耄耋:o dié八十、九十岁。《礼记·曲礼》八十九十曰耄。人们根据这解释,把耄耋两字连用

代称八、九十岁。

杖朝:八十岁。



期颐:qī/jī yí)百岁之人。《礼记·曲礼》百年曰期颐。意思是人生以百年为期,所以称百岁为

颐之年。元人陈浩解释说:人寿以百年为期,故曰期;饮食起居动人无不待于养,故曰颐。


>摘自百度



附:答案

不满周岁——襁褓; 2~3——孩提; 女孩7——髫年; 男孩8——龆年; 幼年泛称——总角; 10岁以下——黄口; 13~15——舞勺之年; 15~20——舞象之年

12岁(女)——金钗之年; 13岁(女)——豆蔻年华, 15岁(女)——及笄之年;

16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华; 20岁(女)——桃李年华; 24岁(女)花信年华; 至出嫁—— 梅之年;

30岁(女)——半老徐娘; 20岁(男)——弱冠; 30岁(男)——而立之年;

40岁(男)——不惑之年、强壮之年;

50——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年; 60——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年; 70——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年; 80——杖朝之年; 80~90——耄耋之年; 90岁鲐背之年; 100——期颐。

幼学之年.10 舞勺之年.13 志学之年.15(单髻.及髻.抓髻.)而立.壮室之年.30岁强仕之年.春秋鼎盛.40 艾老.服官政.50岁杖乡之.耆年.60 杖国之年.致仕之年.70岁杖朝之年.80 齯齿.鲐背.冻梨.黄发.90 破瓜之年.瓜字初分.碧玉年华.女子16岁风信之年.花信之年.24

在我国传统医学文献裏,关於「天年」(人类自然的年寿)的记载------如黄帝《素问.上古天真论》道:「尽其天年,度百岁乃去」;《灵枢经.天年》三度提到人的天年为「百岁」,还说「人之寿百岁而死」;又如《尚书.洪范篇》以百二十岁为寿-----推算人的自然年龄在一百至一百二十岁间,此与现代科学的测算大致相符,说明人类的自然寿命,是可以活到百余岁的。

但是遗传、自然环境、文化教育、天灾人祸、疾病、意外事故及个人生活方式和习惯等因素影响,往往使人天年不遂,留下遗憾,故一般祝寿之辞,多以坚定之喻,献上祈愿。通俗者,若「寿比南山」、「寿比松龄」、「日月长明」、「福如东海」等。其实在这些制式外,社交场合中有些长寿的象徵性用语,更富隐喻之雅趣呢!

「喜寿」指七十七岁:草书[]字看似七十七,故借指七十七岁。「米寿」是八十八岁:将[]字拆开彷如八十八的模样,故借指八十八岁。「白寿」指九十九岁:一百减一为九十九,[]是借用百字少一横,以此借指九十九岁。「茶寿」呢,稍稍难解,[]字的草头看似


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