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“前度刘郎”都是谁?
作者:归去来
来源:《传奇故事(下半月)》2008年第02期
唐朝诗人曹唐以游仙诗著名,他的《刘阮洞中遇仙子》一诗的尾联是“愿得花间有人出,免令仙犬吠刘郎”,而其《仙子洞中有怀刘阮》诗中的尾联则为“晓露风灯零落尽,此生无处访刘郎”。同为唐朝诗人的李商隐有一首《无题》则以“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重”作结。这几处的“刘郎”指的都是刘晨。
据南朝刘义庆《幽明录》记载:汉明帝永平五年,剡县刘晨、阮肇同入天台山采药,迷路难返。十几日间,粮尽采桃为食,后渡水过山,遇到两名女子。女子直呼刘、阮二人姓名,言“郎来何晚也?”刘、阮欣喜,应邀至其家,得酒食款待,丽姝相陪,二人乐而忘返。居半年,怀乡返归,亲旧零落,邑屋改异,子孙已历七世。晋太康八年,二人又去寻仙,但不知去向。 这是一个动人的神话,许多墨客都被这个故事所打动,往往借之以表达对美好境遇的向往,或抒发“帝乡不可期”的遗憾。比如,苏轼的《鹧鸪天》词云:“笑拈红梅弹翠翘。扬州十里最妖娆,夜来绮席亲曾见,撮得精神滴滴娇。娇后眼,舞时腰。刘郎几度欲魂消。明朝酒醒着何处,肠断云间紫玉箫。”马致远的散曲《南吕·四块玉》曰:“四块玉,天台路,采药童,乘鸾客,怨感刘郎下天台,春风再到人何在?桃花又不见开,命薄的穷秀才,谁叫你回去来。” 又据载,《全唐诗》中仅存诗一首的房千里中进士后,一个朋友为他介绍一位赵姓女子作妾。可是不久房千里应召回京做官,只好与赵氏女分别。房约好回来娶赵的,并作诗《寄妾赵氏》:“鸾凤分飞海树秋,忍听钟鼓越王楼。只应霜月明君意,缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽,雁来空寄八行幽。相如若返临邛市,画舸朱轩万里游。”房大人诗说得虽好,但等苦了这位赵氏女,赵见等不来房大官人,便改变初衷与房的那位朋友作了夫妻,并赋诗一首:“春风白马紫丝缰,正值蚕娘未采桑。五夜有心随暮雨,百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合,更忍罗裙碧草长。为报西游减离恨,阮郎才去嫁刘郎。”
唐朝诗人吕温在《刘郎浦口号》中这样写道:“吴蜀成婚此水浔,明珠布障幄黄金。谁将一女轻天下,欲换刘郎鼎峙心。”刘郎浦是湖北石首市西北长江边的一个渡口,原名浦口,因当年刘备与孙权之妹在此成婚而易名为刘郎浦。诗中“刘郎”当然指刘备了。后两句的意思是,刘备怎能因一个女子而放弃称雄天下的心思呢?
南宋辛弃疾在《水龙吟·登建康赏心亭》中有“求田问舍,怕应羞见,刘郎才气”的句子。龚自珍《己亥杂诗》:“倘容我老半锄边,不要公卿寄俸钱。一事避君君匿笑,刘郎才气亦求田。”其中的“刘郎”都指刘备,典出《三国志·魏志·陈登传》。据记载,陈登对一个叫许汜的庸俗客人很不客气,“自上大床卧,使客卧下床。”许汜将此事说与刘备,刘备认为陈登这样做已经很客气了,如果自己碰到只知求田间合的俗客,则会自卧于百尺高楼之上,而让这位只考虑私人财产的小人卧于地。辛、龚二人都借用这个典故自嘲以抒发自己的情怀。
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