老庄和禅宗中的人生智慧

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黑龙江外国语学院 2011-2012学年 第2学期 Term 2 2011-2012Academic Year Heilongjiang International University

老庄和禅宗中的人生智慧

老庄哲学和禅宗解决的都是人生问题。老子的观点我认为可以这样说，物竞天择，弱者生存。

一个人要活得好，要能够成功，要怎么样呢？要软一点，要柔一点，要弱一点，要把自己放得低一点，越放得低，生命力越长久，就越能够成功。

庄子的观点是“真实而自由地活着”。你感到自由你就是自由的，你觉得幸福你就是幸福的，不要拿别人的标准去做标准。

禅宗虽然是佛教的一个宗派，但是这个宗派很特别，这个宗派从印度传入中国以后，和中国的传统文化结合，就变成了一种中国式的佛教。而这个宗教里面产生出来的哲学，我个人认为就是一种人生哲学，而这样一种人生哲学是上承老庄的，就中国春秋战国时期产生的道家学派。那个时代是我们民族的黄金时代，也是世界文明的黄金时代。

老子留下的人生智慧，我觉得可以概括为四个字：弱者生存。我们知道达尔文的进化论，它可以概括为八个字：物竞天择，适者生存。这个世界竞争激烈，所有的生命体都在竞争，所以要与时俱进。老子的观点是：天择物竞，弱者生存。谁能活下来，谁是适者——最弱的。

我们去看老子这本书，从头到尾贯穿的，就是这样一个思想。老子说天底下最柔弱的东西是什么？水。最脏污不堪的东西是什么？还是水。再大的城市洪水过来，没了。再硬的石头，也会水滴石穿，没有谁能够战胜水，为什么？水最柔软。老子还说一个人什么时候是软的？活着的时候是软的，什么时候是硬的？死了以后，僵尸、白骨。什么意思？硬的就是死的，软的就是活的。那一个人要活得好，要能够成功，要怎么样呢？要软一点，要柔一点，要弱一点，要把自己放得低一点，越放得低，生命越长久，就越能够成功。所以他一再强调做人要低调，不要贪得，这样一种思想就叫作“无为”。

但是我们今天要辩证地看，不能说一切的装、一切的忍让都是对的。首先，想一想我们这个民族，如果所有的人都按照老子的那一套来，装、忍、让，什么事情都不赶在前面，因为老子有一个观念叫作：不为天下先。为什么呢？枪打出头鸟，出头的椽子先烂，谁走在前面谁倒霉。如果我们所有的人，所有的领导干部，所有的城市都抱着这样一个观念，那请问我们中国如何实现自己的和平崛起？如何进行改革开放呢？如何发展我们的经济，如何建设我们的社会呢？又如何实现我们民族的伟大复兴呢？怎么解决这个问题？我有一个小朋友、一个小伙子，提出八个字的口号，我很赞同——高端做事，低调做人。



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黑龙江外国语学院 2011-2012学年 第2学期 Term 2 2011-2012Academic Year Heilongjiang International University

庄子是道家的代表，与老子合称“老庄”。谈起道家，最难懂的当然使这个“道”字。“道”并不是我可以客观加以界定的对象，而是包含一切客观与主观之物的“整体”。整体是唯一的，我们身在其中，又怎能看清庐山的真面目呢？我们看待任何事物，只要走出自我中心的狭隘范围，那么随着观点的提升与扩大，眼界与心胸也将不同凡响。如果抵达“道”的境界，亦即可以从“道”的角度来观察万物，则将觉悟“一切都很好”。

人生的种种切切，无论悲喜顺逆，最后难免都是“船过水无痕”。这时是只能低叹三生无奈呢，还是可以放旷慧眼，穿透表象，直观“道”之本体，现出一切变化都是“道”的姿态，若有若乐，则纯属认为造作呢？庄子由此入手，以令人惊羡的“达观”心态，把人生的烦恼与痛苦一一点化，成为连绵无尽的美好风光。

在庄子笔下，我们看到他如何梦见蝴蝶，欣赏鱼乐，曳尾于涂，笑傲江湖。他口中的比喻，有如连环之珠，晶莹剔透而闪耀慑人，能使听者驻足沉思、若有所悟，甚至自觉惭愧，若负平生。他擅长描写平凡人的不平凡，如庖丁解牛、佝偻丈人承蜩、大马捶钩之绝技、梓庆鬼斧神工、轮扁得心应手，等等。任何一样小技艺，只是长期专注去做，心无旁鹜而乐此不疲，最后皆可登至化境，如有神助，甚至形同通灵一般，可以自娱娱人。

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