和玉有关的诗句

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和玉有关的诗句

品玉吴钩，把酒问青天：贰王何太急，织女何欢娱？ 屈原《离骚》 玉钗犹怜素颜。 魏晋班彪《滕王阁序》 玉树临风、凤鸣春深。 柳永《桃花扇玉树临风》 一粒玉非烟动，孤客折尽芳草。 王维《九月九日忆山东兄弟》

古往今来，玉一直都是人们珍视的宝贵之物，也是众多古典诗文中常见的元素。玉有着多种含义，对于张择端来说，它代表着心胸柔和、节操高雅的特性，这正是古代文人所描写的。

上面几句诗句就是很好的例子：屈原的《离骚》里的“品玉吴钩，把酒问青天”是在讽刺贰王那无法屏息的贪婪；班彪的《滕王阁序》里的“玉钗犹怜素颜”描绘的是本溪的节操和心地柔和；柳永的《桃花扇玉树临风》则把玉树安置在山川中，犹如林中的佳音；王维的《九月九日忆山东兄弟》中有句“一粒玉非烟动，孤客折尽芳草”，他勾画出一种孤独的抽象气氛，将玉比喻成宁静无言的精神状态。 在古代文学之中，玉的比喻也多种多样。它可以比喻太阳、星辰、冰霜、无穷宝藏等等。比如，《搜神记玉女》中提到的“玉女照太阳，日耀九重天”，把玉女比作了太阳，表明玉女有着无穷宝藏般的神奇力量；《题诗早发白帝城》中的“玉枕空传眠，犹闻赤星照”，把玉枕



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比喻成星辰，寓意着宁静又平和；《行路难临江仙咏钗》中的“玉钗头，翠叶腕”，将玉钗比作树叶，把它比喻成凛冽的冰霜。 古之人们对玉的热爱不仅仅是它物理特性上的优点，更多的是它潜藏的深刻内涵和象征意义，人们常常把“玉”与“洁白”、“纯洁”、“吉祥”、“平安”等联系在一起。即使《论语卫灵公”中说：“玉不琢，不成器”，也说明了玉不仅要物理上的考究，而且要从精神上追求精致。

玉在古代诗歌中有着重要的意义，它使人们向往精致优雅的生活，渴求着平和而踏实的宁静。在古代文学、乐府、诗歌中，把玉象征成宝贵、珍贵、纯净、崇高、平安等，也为美学创作带来了无尽灵感，影响着一代又一代的诗人，被写入史册。

古人把玉象征成宝贵，今天的人们也无法抗拒它的诱惑，不只是其物理上的优点，更是它丰富的深厚内涵，吸引着眼球。玉以其纯美的魅力，赢得了人们的钦佩；以其独具特色的比喻，成为不可替代的美学元素；以其诗意流露的内涵，激发着灵性活力。

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