试析《简爱》中的爱情观与婚姻观

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试析《简爱》中的爱情观与婚姻观

作者：赵淑云

来源：《散文百家·下旬刊》2018年第10期

摘 要：《简爱》是夏洛蒂·勃朗特在她的杰作，书中“简爱”是一个普通的女人，她的叛逆、自由、平等、自尊、纯洁的个性是书中的主要写作意图，而女主人公的爱的主题的观点是向往平等、自由和爱。她的爱情婚姻对当代女性有着很大的借鉴和教育意义。 关键词：简·爱；女性；爱情观；婚姻观；启示

人类永恒的话题大概就是爱情和婚姻吧，19世纪英国女作家夏洛蒂·勃朗特的《简爱》是一个脱离现实的话题，引起了世界文学的震动。《简爱》是反映19世纪女性意识觉醒的代表作。因此，夏洛特被称为关注女性命运的先锋。威廉·里昂评论说：“夏洛特的激情让简·爱像火一样出名，而且它还在燃烧。”在文学方面，她与其说是一个恒久的明星，不如说是一个火炬。夏洛特用她所有的激情完成了她的女性成长历程，并试图开启女性解放的新篇章。对于简·爱来说，夏洛特·勃朗特说：“我要去描绘的是一种新型的女性，男性的她像我一样又矮又丑，但我相信她可以和其他任何接近美国美女的人一起塑形，这引起了读者的极大兴趣[1]。”这部小说关注的是简·爱从小失去父母，以及她在叔叔里德的寄养。伯父死后，伯母对她很粗鲁，没有任何同情，最终将她寄养在孤儿学校，学校条件很差，传染病流行，简爱活了下来。成年后，她被聘为桑菲尔德庄园的一名教师，并爱上了她的主人罗切斯特。但直到婚礼，他才知道罗切斯特已经结婚了，他的妻子因为精神错乱而被关在一间密室里。简·爱不想当情妇，就一个人呆着。经过许多考验和磨难之后，简终于摆脱了困境。她和罗切斯特在一起，幸福地结了婚。从文本的词描述，简爱的性格不仅看起来像夏洛特，在意识形态和个人经验也有着夏洛特的痕迹，所以“简爱”带有明显的自传色彩，夏洛蒂·勃朗特通过简爱的性格和她的爱情和婚姻观，来解释自己的爱情和婚姻。本文主要论述了简·爱的爱情观及其对现代女性的启示。 一、简·爱的爱情始源于精神

《简爱》中的主人公简爱和罗切斯特来自不同的社会阶层、地位、出身，但他们的爱情一般不是偶然相遇，也不是无聊地参加偶然的娱乐，爱他们的思想基础在于共同的精神追求。有了这些知识，我们可以进一步理解简爱爱情观的深层内涵。作为英国女性文学的里程碑，小说力促男女人格平等，强调男女在爱情生活中心心相印，以爱情为基础的婚姻，表现出强烈的女性觉醒意识。由于对罗切斯特的爱，简搬到了一个新的生活平台上。罗切斯特在简·爱的精心照料下逐渐恢复了健康，他那沉沦的灵魂得救了。在简·爱的例子中，她思想中的野马也可以自由地漫游，她的性格也得到了尊重。的确，在《简爱》中，“爱不仅能感知潜能，也能实现潜能。”简爱罗切斯特，以为他要嫁给高贵、美丽的英格拉姆小姐，气愤地说：“……”我们站在上帝的脚下，平等——因为我们是平等的！”这句话表达了简·爱内心对人格平等的呼唤，也是她精神至上的爱情观乃至人生观的基本思想[2]。


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二、简·爱的性格对她的爱情观和婚姻观的影响

简爱的性格的形成，她的爱情和婚姻的形成起着重要的作用，她的性格的形成经历了四个阶段，这四个阶段不仅是她在四个不同的地方去，但在這四个阶段，她的精神成长，发展和提升。第一阶段是独立的。小时候，简爱是一个失去父母的小女孩，她在伯母家遭受了歧视和忽视，在这种情况下，她选择了让路。但在最后只剩一根稻草时，她还敢于战斗来维护自己的清白和安全。正是她的固执和勇敢，促使药剂师劳埃德先生说服里德太太把她送到罗沃德学校去。如果不是因为她的勇气和坚定，她的生活就不会有这样的变化。第二阶段，罗沃德学校的生活。这是《简爱》人物发展的一个重要阶段。简·爱用她的诚实化解了诽谤，赢得了同学和老师的理解和尊重。她在寒冷的考验，饥饿和疾病，和在极端环境中，简爱的心灵、生活并不停歇。她书，她思考，察觉到社会的不公和思考基督教信仰的缺陷，她和坦普尔小姐和海伦，逐渐建立了友好的关系。第三阶段，桑菲尔德庄园的生活。这一阶段是《简爱》人物发展的重要阶段。简·爱现在是个成熟的女人。她非常爱罗切斯特，因此她得到了同情、尊重和感情。虽然她只是一个平凡的、卑微的、孤独的、脆弱的人，但她仍然表现出独立、自尊和自尊的品质。她不想拿自己的尊严来交换。当她看到她只有一个宿命，那就是成为罗切斯特的情妇时，她毅然选择离开。第四阶段，《简爱》的角色发展阶段。后她离开了罗切斯特乞讨，一路上由圣约翰家，圣约翰使用宗教力量，给了她巨大的心理压力，在这种情况下她仍然能够倾听心灵的呼唤，再一次展示了她独立的意义，最后，她彻底摆脱束缚，勇敢地追求自己的幸福。最终，她回到罗切斯特的不是因为妥协或退却，而是她已经蜕化成为了一个拥有精神独立、经济独立和自由意志的新女性。与此同时，罗切斯特的财产受到了损害，他的身体受到了伤害，他的心感到孤独。简这时回来正式嫁给罗切斯特，拯救了罗切斯特。 三、简·爱的爱情观和婚姻观给现代女性的启示

简·爱的爱情观和婚姻观是建立在经济独立、精神平等的基础上的，对现代女性的婚恋观念的确立起着积极的作用。在婚姻和爱情中，不要做金钱的奴隶，不要做别人的奴隶，要始终保持独立和完整的自我。爱情应该建立在平等的基础上，平等不是物质生活和其他外在条件的平等，而是精神和精神的平等。在当今的物质社会中，许多女性为了追求金钱和地位的目标，通过爱情和婚姻来放弃自己的个性和尊严。在一个亲电视节目中，一位女嘉宾表达了她对爱情和婚姻的肤浅看法：她宁愿坐在宝马车里哭也不愿在自行车后面笑。这反映了拜金主义的爱情观和婚姻观，足以解释社会道德的丧失。重读经典名著，《简爱》值得一读。21世纪的女性不应该比简·爱更独立，而不是屈从于金钱和地位。 四、结语

简爱的爱情婚姻观值得深思和探讨，作为女性，笔者认为应该经济独立，用自己的智慧和劳动去创造幸福快乐。女性不是男性的附属品，拥有独立完整的人格，才能得到别人的尊重。 参考文献：


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[1]刘文荣.19世纪英国小说史[M].北京：中国社会科学出版社，2015（14）：45-46. [2]袁敏.《傲慢与偏见》和《简·爱》美学追求之比较[J].重庆师院学报（哲社版），2015（04）09-10.

[3]张伯香.英美文学选读[M].外语教学与研究出版社.2014（03）：204-205.

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