影视剧的语言暴力

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影视剧的语言暴力

作者：李伯勇

来源：《商周刊》2012年第18期

我们就是在大声批别人、大声嚷嚷中走过了几十年，静气平和被视为无能和窝囊，不但得理无须让人，无理也不能退让。把“流”当作“源”，影视里的语言暴力也就有了正当性。 基本不看电视，我形成这一习惯不觉已有几年了。对电视上的影视剧，我也不喜欢，认为不真实，这样的“不真实”当然包括人物和历史背景不真实，也包括其场景中某些为一般读者所粗忽的细节——这就涉及到导演和演员的专业素养了。我看过一些境外影视，对人家导演设置的场景，演员非常投入地表演，一丝不苟，而且对话简洁幽默，大事小声说、简短说，有着深刻的印象。相比之下，国内几个大牌导演，主题符合“主旋律”，场景宏大而华丽，动辄上亿的资金投入，但在“历史事实”和“生活真实”的细节方面，很容易让人看出破绽，而且把观众看作小孩，人物对话充满说教。

住在单元房，即使不看电视，也不由自主地会听电视。因为电视是家属打发时间的最好方式，有的电视连续剧对家属有不小的吸引力，她就一集一集看下去。虽然她拧小声音，可影视中人物宏大而尖锐的对话还是不时冲击我的耳鼓。

影视中人物无论是正派还是反派，喜剧还是悲剧，权力者还是草根者，在公共场所或在三几人的私下场合，都在义正辞严地、居高临下地对人说话，或做演说式的自言自语。这就是国产影视剧的固有风格，千千万万的国人在这种氛围中过了一天又一天。国人“嗓门大”，一点小事就粗着脖子喊叫，这跟我们曾经长时间张扬的“斗争哲学”有关，一直延续到今天，影视则是积极的“推手”。

前一阵我在网上读了新加坡学者郑永年的《中国如何建设一种安静文化?》，心有所动。他说，无论是社会的和谐还是社会成员的幸福，创造一种安静型文化最为关键。任何一种文明中，都有使大多数社会成员安静下来的安静文化。基督教文明、伊斯兰文明和印度文明都是如此，中国传统也如此。郑先生从大处着眼认为，中国数千年不变的阶层文化，每个阶层都具自己边界、职业和专业认同、阶层可以流动等特征，安静文化由此而来。但阶级斗争造就了一种“狼文化”，在言语这一外观上，则是不分场合的“吼叫文化”，说得好听一些就是“斗争文化”。 国人不分环境场合时间地点大轰大嗡的习性不是“自古有之”。作为个别，古往今来，任何国家民族都有以大喊大叫行事的人，但成为一种国人习焉而不察的普遍现象，恐怕是最近几十年的事。我从某些社会现象——从干部到民众粗野凌厉的言谈举止感受到了中国安静文化十分微薄。就说“说话”，我几十年的生活经历，就领教过前辈“细声说大事”的提挈，但在实际生活中，官场也好，坊间也好，家人也好，外人也罢，尤其是争执和争吵场合，“大声说小事”，谁也不示弱，谁都是高分贝，以真理化身自居，以绝对正确自恃，先声夺人，以势压人，好像不大声自己就理亏，就成了落败者，就脸面无光，在家人、在众人面前就抬不起头。

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