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贤哉回也一箪食一瓢饮翻译
【原文】
6.11 子曰:“贤哉,回也!一箪食①,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” 【注释】
①箪(dān):古代盛饭的竹器。 【翻译】
孔子说:“真是个大贤人啊,颜回!用一个竹筐盛饭,用一只瓢喝水,住在简陋的巷子里。别人都忍受不了那穷困的忧愁,颜回却能照样快活。真是个大贤人啊,颜回!” 【解读】
淡泊自守,安贫乐道
前面说过,孔子最得意的弟子是颜回,他觉得颜回不仅好学,而且能够长期致力于仁义。这一章,孔子很高兴颜回能做到淡泊自律,尤其是在环境恶劣的情况下,依然不改初衷,一副无忧无虑的样子。这种说法既是对颜回的肯定,也是对他的褒奖。颜回的人生态度值得我们深思和学习。
据孔子说,颜回吃饭用简陋的竹器皿,喝酒用瓢,住在非常简陋的房子里。如果到了这种地步,普通人早就受不了了。但是颜回还是能够保持内心的愉悦,不变心。对颜来说,富贵不是他想要的,仁义才是他想要的!生活质量根本改变不了他内心坚定的志向。正因为如此,他对贫穷的态度非常坦然,从不抱怨。况且,能够真诚的面对自己的人生,快乐是发自内心的,谁也抢不走。如果你把快乐建立在物质享受的基础上,当
外在的物质发生变化或消失时,你的内心也会受到影响,这不是真正的快乐。
淡泊自守的前提是超越荣辱,做到“闲看庭前花开花落,笑看天上云卷云舒”。倘若心为物役,整日里患得患失,只会在悲观和绝望的情绪下丧失心智。更何况人生之路也不会是条坦途,举步维艰亦是在所难免。人生不如意事常八九,对此大家不必耿耿于怀,与其这样庸人自扰,还不如常想些人生中那一二分的庆幸与如意。这样一来,就能渐入淡泊之境,长守其乐而不改。
苏东坡曾说过,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,不圆满是整个人类社会乃至整个自然界的惯常现象。人们在春风得意的顺境之时,应当做到淡泊自守,不能忘乎所以,否则只会乐极生悲。而在我们身处凄风苦雨的人生逆境时,更需守正自身,不能自甘堕落,应当平心静气地坦然处之。有些时候,失去了并不一定就是损失,也可能是获得。
颜回的穷与别人也有所不同,因为他只是生活上贫穷而已,思想上并不匮乏。而有些人不但生活上穷,思想上也不富裕,而且,他们对待贫穷的态度本身就有问题。这些人在摆脱贫穷的道路上,可以说是无所不用其极,只要能够攫取财富,其他的就无所谓,结果就将自己仅有的那点幸福与快乐也损耗殆尽。这些人虽然在物质上得到了享受,但在心灵上却空虚了起来,生活也失去了它应有的意义。因此,同样是穷,别人只会千思万虑而“不堪其忧”。颜回虽穷,但心中有道,穷且益坚。 真正有文化有道德的人,他们是不会被外界环境改变的。在他们眼里,生活越简单,越容易找到幸福。人要追求物质享受,就要面对各种精神和生活压力。在沉重的精神负担下,只会让人痛苦不堪。而另一方面,那些在乎道路,视名利如浮
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