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愿你明媚阳光，无惧道阻且长！
古人云：“道阻且长，行则将至。” 虽然道路险阻漫长，但一路前行终将会到达。
王阳明临终时说：“此心光明，亦复何言。” 此生光明磊落、无愧于心，没有什么遗憾可以说的了。
圣人明媚阳光，所以能映照万物、度己渡人。
明媚阳光的人，总是向阳而生、向善而行、向美而活。 做人，就要做一个明媚阳光的人。 01向阳而生
孔子曰：“天地之大德曰生。” 天地最大的恩德，就是孕育出生命，并且承载、维持着生命的延续。 这是古人对生命的无比敬畏与最高礼赞。
敬畏生命、珍爱生命，是对自己和对爱自己的人负责，是对社会、对国家应尽的责任。
《清夜录》云：“心如花木，向阳而生。”
北宋名臣范仲淹，常举荐随员做官。 据说，他在浙江做官时，部下都经他举荐当了官。
只有一位叫苏麟的人，因外出办事不在跟前，未被范仲淹举荐。 于是，苏麟作诗云：“近水楼台先得月，向阳花木易为春。”
范仲淹何等聪明，看到苏麟的诗后，便写了封推荐信，使其得到了升迁。 且不论苏麟之用心，单就“向阳花木易为春”而言，我们亦当明白：迎着阳光而生的花木，最容易形成春天的景象。
向阳而生，自会明媚阳光。 花木如此，何况人乎？
诚如刘克庄诗云：“生长古墙阴，园荒草树深。可曾沾雨露，不改向阳心。” 做人，就要像那向日葵，即便是生长在古墙角的背阴处、荒园里的草丛中树荫下，即便是不曾受到上苍的雨露均沾，亦不能改变始终向阳而生的心性。
向阳而生，则不自衰；明媚阳光，自会敞亮。 02向善而行
《周易》曰：“君子以多识前言往行，以蓄其德。”
君子，要多了解领会古圣先贤的言行，以此积蓄自己的美德。
德，乃国家之基；德，是做人之魂。 然而，德从何来？又何以修德？ 荀子有言：“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”
积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。
雨果说：“善良的心就是太阳。” 向善而行的人，自会明媚阳光，照亮自己、温暖别人。
当今社会，不缺聪明的人、有智慧的人，但需要更多厚道、更多善良的人。 聪明是一种天赋，善良却是一种选择。
还记得在甘肃山地马拉松事件中，那位救人的牧羊人吗？
他叫朱克铭，一个普通的牧羊人，却在极其恶劣的环境中，尽心尽力救下了6个人。
朱克铭用自己的善良，拯救了6个人，也拯救了6个家庭。 他虽普通，却有着金子般闪亮的善心。
孟子曰：“穷则独善其身，达则兼善天下。” 不得志的时候，就要管好自己的道德修养；得志的时候，就要努力让天下人都能得到好处。 做人，就要有“独善其身”的情怀，就要有“兼善天下”的格局。 向善而行，则不自愧；明媚阳光，自会德高。 03向美而活
庄子曰：“天地有大美而不言。” 天地具有伟大的美，但却无法用言语来表达。 而“天地”为什么会有美呢？ 《道德经》云：“道常无为而无不为。”
人，顺应自然、自然而然，好像什么都没有做，无所作为，叫无为。
万物，因为无所作为而生生不息、千变万化，所以无所不为。 天地之大美，便是源于“无为而无不为”。
8月29日，是同济大学硕士研究生入学的日子，彭超如期到校。 彭超，何许人？ 6岁失去双臂，用脚写字；2015年，以608分考入四川大学，同年9月，在残奥会主会场担任第一棒火炬手；2016年，在《中国诗词大会》上成为首位擂主；今年4月，被同济大学法学院录取……
彭超很喜欢托马斯·卡莱尔的那句名言——生命不止，奋斗不息。
彭超说，今后还想读博，做一名为实现公平正义服务的律师。 人之活着，哪怕身残，心却不能残，要身残志坚、向美而活。
如彭超者，都能向美而活，且活得明媚阳光，令人感佩；身未残者，又有何理由不向美而活呢？
诚如卢梭所言：“从我们心中夺走了对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。” 人生，就是一场向美而活的修炼。
唯有历经一段段连自己都被感动的日子，才会变成最好的自己，才能成就大美的人生。
向美而活，则不自晦；明媚阳光，自会美好。 佛说：“千年暗室，一灯即明。”
人心，就像尘封千年的黑屋子，只要点亮内心的灯，那么黑暗就会被照亮。 诚如有句歌词所写：“万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。”
明媚阳光，则坚强，就不惧道阻且长；明媚阳光，则从容，就不惧黑暗阴冷；明媚阳光，则乐观，就不惧烦恼忧伤。
余生，愿你明媚阳光，慰藉自己、照亮别人、温暖世界！
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2022-07-13
