马戴的怀乡诗词《落日怅望》阅读

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马戴的怀乡诗词《落日怅望》阅读

《落日怅望》 唐马戴

孤云与归鸟,千里片时间。 念我何留滞,辞家久未还。 微阳下乔木,远烧入秋山。 临水不敢照,恐惊平昔颜! 【赏析】

诗人抓住了秋天日落这一刹那的景物特点,写出了自己此时此刻微妙复杂的思想活动。先“怅望”云去鸟飞之景,触动乡愁旅恨;再“怅望”夕阳余晖之景,加重乡愁,进而触发内心深处年华老去的感伤。这首诗诗有景有情,景与情高度统一,融合为一体。语言明白如话,概括力强。

诗的首联描写作者“怅望”所见。天边的孤云与高飞的归鸟,自由自在,来去自由,千里之遥的距离,对它们而言,片刻就能到达。“孤云与归鸟,千里片时间”两句写景,却是情感的触媒,紧接着“念我何留滞,辞家久未还”一联,就抒发了思乡之情。这两句是由外界景物的描绘转入内心情感的直接抒发,不言惆怅而满纸生愁,不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。

前两联,一景一情,写“怅望”所见所感,直到颈联“微阳下乔木,远烧入秋山”才点出“落日”。夕阳从远处高大的树木上沉落,那火红的残阳余晖照耀着秋山,使得满山通红,好像山上的野火在熊熊燃烧。这一联的景物描写,由近到远,层次分明,十分切合诗人眼前的情境。一个“下”字,写出了歪阳由树梢慢慢沉落直至隐没的过程,具有较强的画面感和动态感;“远”字又写出了意境的空阔,增


强了对孤寂之情的表现;“烧”字,极写落日余晖之红,为画面增添了浓重的色彩感;而一个“入”字,则刻画出夕阳余晖洒遍秋山的动态过程,暗示出诗人伫立之久,忆念之殷。此外,夕阳在古诗词中是衰落、迟暮的代名词,而作者在这里言“微阳”,更加重了人生易老、感时伤逝的情绪。尾联继续抒情,说乡愁加重容颜的衰老,一直不敢临水照见自己的容颜,怕见后生悲,又徒增惆怅。诗以此收束,留下了袅袅余音。

扩展阅读:马戴的简介

马戴(799869),字虞臣,唐定州曲阳(今河北省曲阳县,一说江苏省东海县或陕西省华县)人。晚唐时期诗人。

据《唐诗三百首新注》记载,马戴,字虞臣,《唐才子传》作华州(今陕西华县)人,并云:“早耽幽趣,既乡里当名山,秦儿一望,……结茅堂玉女洗头盆下,轩窗甚僻。”意思是结茅屋於玉女峰下。武宗会昌进士。在太原幕府中因直言被贬龙阳尉,后逢赦回京。官终大学博士。前人很推崇他的律诗,严羽《沧浪诗话》说是在晚唐诸人之上。他与姚合友善,落第时姚合有赠诗,他也以诗答之,首两句云:“路歧人不见,尚得记心中。”写失意时的相知也颇觉真切。 早年屡试落第,困于场屋垂30年,客游所至,南极潇湘,北抵幽燕,西至沂陇,久滞长安及关中一带,并隐居于华山,遨游边关。直至武宗会昌四年(844年)与项斯、赵嘏同榜登第。宣宗大中元年

847年)为太原幕府掌书记,以直言获罪,贬为龙阳(今湖南省汉寿)尉,后得赦还京。懿宗咸通末,佐大同军幕。咸通七年(867年)擢国子太常博士。

与薛能、顾非熊、殷尧藩等友善,均有诗篇往来;又与贾岛、姚合为诗友,唱酬尤多。

扩展阅读:马戴的主要作品


《落日怅望》、《楚江怀古》、《送人游蜀》、《灞上秋居》等,历来颇为传诵。《出塞词》、《关山曲》等,慷慨激壮,是晚唐较好的边塞诗。乐府诗《征妇叹》哀伤惨恻,最有讽谕。杨慎《升庵诗话》举其《楚江怀古》“猿啼洞庭树,人在木兰舟”一联,谓“虽柳吴兴(柳恽)无以过也”。部分边塞之作,如《陇上独望》、《边将》、《射雕骑》等,也较沉雄激壮。五古《征妇叹》颇能刻画征妇悲痛心情。七言绝句亦有佳作。宋严羽、明杨慎、清王士祯等,均推其成就在晚唐诸人之上。叶矫然则称:“晚唐之马戴,盛唐之摩诘也。”清·纪昀《瀛奎律髓刊误》认为“晚唐诗人,马戴骨格”。翁方纲

《石洲诗话》更以其五律“直可与盛唐诸贤侪伍,不当以晚唐论矣”。 诗作多为投赠、应酬或写羁旅、山林之作,较少反映社会现实。在《全唐诗》录存其诗172首,编为2卷。生平事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》等有传。

唐咸通九年(869年)病卒于国子太常博士任上,终年约70岁。著有《会昌进士诗集》1卷,《补遗》1卷。






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