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樱花与武士道
在中国，倘若提起日本的武士道，人们往往想到的是残忍、血腥、野蛮和杀戮。而提起樱花，人们则往往会想到美丽，圣洁与纯真。人们往往把他们看作是两种截然相反的事物，而事实上，在日本，人们却常常用樱花来比喻武士。而且
武士道精神在形成与发展过程中，也与樱花有着不可分割的关系。 从江户时期（1603—1867）起赏樱就已经成为春季的民间活动。江户时期是日本历史上的鼎盛时期，老百姓丰衣足食以后便开始关注精神享受，盛开在早春的樱花从此成为日本人心目中的靓点。目前日本的樱花种类有300多种，樱花四月盛开但盛花期只有六七天，樱花在日本从南到北陆续开放，最早可以观赏到樱花的是冲绳岛，而最晚的则是日本最冷的北海道。爱花者可以从南起伴着花容向北赏花期长达半年。樱花绽放时在公园及街道的赏花处便可闻到淡淡的花香，看到红色、粉红、白色的樱花。每到这时，日本都会举行大大小小的“樱花祭”吃着便当饮着香槟，谈笑风生。日本人赏樱时一改平时独来独往忙忙碌碌的常态大多都是成群结队相约一起。樱花的生命很短暂，日本有一民谚说“樱花七日”即一朵樱花从开放到凋谢只有七天，整棵樱花树从开花到全塮大约十六天。
日本人认为人生短暂活着像樱花一样灿烂，即使死也应该果断离去。樱花凋谢时不污不染，很干脆被尊为日本精神。受樱花精神的影响，日本武士认为自己的一生，更应生若樱花，他们恪守着人生短暂，活着就要像樱花一样灿烂，绽放美的极致，即使死，也应该果断离去，正如落花一瞬，凄美壮观，一生无败。 樱花最美的一刻是凋谢，而武士生命中最美的一刻，即是武士生命之花凋谢时的死亡。武士道曾吸取过儒家和佛家的思想，因此在武士文化中，宇宙被认为是虚无的，而人的生命亦是有限而且短暂的，终究会死去。基于此，武士们认为生命的意义不在于它的长度，而是它的高度。他们认为，人生的重点应该是在于如何能够像樱花一样，活得绚丽，死得凄美。他们追求的境界，不是生命之花绚烂后的慢慢凋零，而是在片刻的耀眼的美丽中达到自己人生的巅峰发挥自己最大的价值，为主尽忠，然后就毫无留恋的结束自己的生命。另外，武士切腹自杀，也是樱花精神典型的一个例证。在中国人眼中往往这样认为，武士自杀是要以死来洗刷耻辱，或者是感觉输不起了，已无路可走。而另一方面，他们认为自己已经尽过了最大的努力，自己的心愿也已经了结，在自己的一生中，已经不可能有更大的辉煌，而此时，就应该象樱花一样，在自己到达人生的巅峰时毫无留恋的凋谢。武士的死，在更多意义上，是对生命意义的一种觉悟，是对自己能力的一种判断，是对自己曾经的努力的一种满足，更是对神圣樱花凋谢的凄美的一种向往。
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2022-04-01
