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浅析当代人类发展过程中面临的技术困境
摘要：技术之初是为人的目的服务的，技术使人类进入一个前所未有的社会。技术方便了人类生活，使人的各种能力在机器中得到了延伸。但是随着技术的开发应用，人类所面临的技术困境也日渐突出。人的主体性在技术中消解，人在技术异化；技术理性代替了价值理性，但是技术并非可以解决所有问题，技术并不能保证人的幸福；技术本身在发展过程中具有自主性，人类并不能完全预见技术发展的后果，也无法去控制这种后果。
关键词：技术困境；异化；技术理性；价值理性；自主性
1 技术困境的含义
“困境”指的就是困难的处境，顾名思义，技术困境就是指技术在发展过程中产生的矛盾，面临的问题。对技术的反思，古已有之。庄子认为技术违背自然，它的创建与应用容易滋生投机心理，不利于人性的纯洁与道德提升。“有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备；纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。”[1]法国启蒙思想家卢梭基本上与庄子所持观点相同，认为技术是腐蚀人类意志，败坏道德风尚，滋生懒惰、贪婪、好斗与社会不平等的重要原因。“从各种各样的欲望和才能、无用而有害的技艺、毫无价值的科学中，将会产生出大量的偏见，都对人的理性、幸福和美德造成危害。”[2]爱因斯坦也认为单凭科学和技术并不能够保证人的幸福。
当我们开始认真反思技术的时候，我们会发现技术带给我们的不仅是方便快捷，不仅是人的自由的无限延伸。在技术的发展进步给人带来了巨大便利的同时，又给人带来其他问题。技术的发展，导致先进技术产品的产生。汽车产生，方便人的出行，然而随之而来的是交通堵塞和交通事故。职业多了，对从业人员的素质要求越来越高，压力随之而来。生活形式上丰富，人的选择多了，但在众多选择中，实际上人却变得更加无从选择。农药产生为防农作物病虫害，但是“使用农药的整个过程看来就好像是一个没有尽头的螺旋形的上升运动。”[3]农药使昆虫产生抗体，进而人们发明更毒的农药，昆虫又产生抗体，更毒的农药再次产生，如此恶性循环。并且农药不仅会毒死害虫，也会在农作物上残留大量有毒物质。网络在带给人巨大利益的同时，网络病毒，黑客，也随之充斥人们的生活。而虚拟的网络交往使人产生的社交恐惧，社交障碍也开始成为困扰人们的问题。技术发展使信息瞬间传递成为可能，然而这也成为当今信息爆炸的主要原因。
因此在反思技术的过程中，我们不能只看到技术向前的一面，也应该看到技术的发展还存在着很多问题。那么技术与人的关系到底是怎样的呢？怎样解决当代人类发展过程中面临的技术困境？
2 技术困境产生的原因
首先从人与技术的角度讲，人在技术中异化。技术是人类在一定经验式科学知识的指导下，有目的地变革对象的行之有效的方式方法，是人在积极适应外部世界的过程中，改造和变革世界的手段和工具。技术在产生之初是为人的目的服务的，是人对外部世界有目的的行之有效的变革的方法和工具。但是随着技术越来越深入人们生活的各个领域，技术在给人类带来诸多便利的同时，人对技术的依赖也越来越明显，人在强大的技术理性面前丧失了主体性，反而异化为技术的奴隶。人对科学技术盲目崇拜，过度依赖，在技术面前丢掉了自身的自主性、创造性。“人创造了种种新的、更好的方法征服自然，但却陷入这些方法的罗网之中，并最终失去了赋予这些方法以意义的人自己。人征服了自然，却成为自己所创造的机器的奴隶。”[4]
技术在带给人巨大便利，扩大人在认识改造客观对象的自由的同时，也使人受制于技术，限制人的全面发展。随着技术世界的扩张，人为各类技术规范所规约，工作和生活趋于单调和被动。人的主体性开始受动于技术。人“必须按照技术运行模式与节奏行事，受外在技术力量的调制；作为技术体系的操纵者，他必须遵守技术规程，误操作、失当操作、监控不到位或维护不及时，都会引发技术事故。”[5]技术装置的确使知觉能够扩展到更大范围，使人“千里眼”、“顺风耳”“嫦娥奔月”等的种种设想成为可能。然而在当今社会，技术已经充斥了人们的生活，没有技术，人们就无法正常生活生产，人对技术的依赖已经达到前所未有的阶段。没有电脑，人们无法工作；没有手机，人们无法社交；没有网络，人们无法获取信息；甚至没有电，人们连饭都不能做。人类社会实际已经成为一个技术社会，人的正常生活，完全依赖技术产品。费孝通先生在清华大学求学阶段，他的老师史禄国先生就严格要求他，让他在不用精密仪器的情况下练习测量，为的就是不受机器的限制。
其次技术理性取代价值理性。在技术极大膨胀的现代社会，技术理性开始占主导地位。人们开始更关注技术所带来的高效快捷，以及效用的直接性，而忽视了对人的价值的关注和肯定。这种技术理性不仅应用于人与技术之间，还扩展到人们生活中的各个领域。人与人之间的交往也更多的是功利性的，这从根本上导致了“他人即狼”的关系。人们在处理事情的时候，也更多的从功效方面考虑，忽视了事实本身带给人的价值和意义。同时，现代社会依赖于庞大的技术体系及其运行机制，仅仅依靠技术进步是难以拯救人类的。技术并不能保证人的幸福。
从技术本身来看，就是技术的不可控性。在埃吕尔对技术特点的分析中，他认为，现代技术最根本的特性就是它的自主性。他认为技术的自主性是指技术是自我决定的, 根据它自身内在逻辑运行, 已形成相对独立、封闭的世界。埃吕尔宣称“在技术自主性面前没有人的自主性”[6]那么，也就是说技术的发展在某种程度上讲是不受人控制的。技术这方面特性不仅有理论的支持，在实际应用过程中技术的不确定性、技术风险同样使人的盲目感与无力感加剧。很多科幻作品都表达了人对技术自主性的无力感，以及技术发展的不可控。在这些作品中，技术作为一个有其独立运行机制的庞大系统处于人的对立面。人产生出了技术，却无法去控制技术，也不可能完全预见技术给人带来的后果。
3 如何面对技术困境
本文来源：https://www.wddqxz.cn/9a0af50d0422192e453610661ed9ad51f01d5416.html
2022-12-09
